5000多年前，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入早期文明時(shí)代的古國(guó)、邦國(guó)文明，之后進(jìn)入夏商周的王國(guó)文明，到秦漢以后的帝國(guó)文明，中華文明連綿不斷持續(xù)發(fā)展。

在人類(lèi)發(fā)展史上，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明一直備受矚目，但西方社會(huì)曾在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)對(duì)“中華文明上下五千年”提出質(zhì)疑。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中華文明探源工程首席專(zhuān)家王巍研究員在接受專(zhuān)訪時(shí)表示，百年中國(guó)考古學(xué)，特別是中華文明探源工程的實(shí)施，把中華文明產(chǎn)生的時(shí)間提前到距今5000多年，將“中華文明五千年”從傳說(shuō)論證為可信的歷史。

記者：人類(lèi)起源問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)備受關(guān)注。中華大地人類(lèi)起源、中華文化源頭的考古研究取得哪些成果？

王?。?/span>安徽繁昌人字洞、陜西藍(lán)田上陳遺址、河北陽(yáng)原馬圈溝遺址、云南元謀人遺址等舊石器時(shí)代早期的考古發(fā)現(xiàn)及最新測(cè)年數(shù)據(jù)顯示，中華大地出現(xiàn)人類(lèi)的年代可追溯到180萬(wàn)年至200萬(wàn)年前，是世界上早期古人類(lèi)活動(dòng)的重要地區(qū)之一。

多個(gè)距今6萬(wàn)至3萬(wàn)年的遺址考古發(fā)掘結(jié)果顯示，這一時(shí)期中國(guó)北方和南方地區(qū)都有古人類(lèi)生活，他們的石器制作技術(shù)和生活行為等方面仍沿襲本土自北京人時(shí)期形成的以石片石器為主的文化傳統(tǒng)。

百年以來(lái)，中國(guó)考古學(xué)家通過(guò)發(fā)掘的大量實(shí)物資料和研究成果證明，距今一萬(wàn)年前在中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域出現(xiàn)的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的、具有清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)早在距今1.3萬(wàn)年前后已掌握制作陶器的技術(shù)，萬(wàn)年前開(kāi)始栽培稻、粟、黍，9000年前掌握琢玉技術(shù)、出現(xiàn)彩陶和特殊符號(hào)、馴化家豬、發(fā)明了酒，黃河流域彩陶也在7000年前出現(xiàn)，早于歐亞大陸，使“中國(guó)史前文化西來(lái)說(shuō)”不攻自破。

▲2020年11月，河南省三門(mén)峽市，觀眾拍攝仰韶文化博物館展示的典型出土文物彩陶。（中新社記者 孫自法 攝）

記者：中華大地高度發(fā)達(dá)的史前文化，如何逐步發(fā)展成為“滿天星斗”的區(qū)域文明？并最終多元一體形成中華文明和統(tǒng)一多民族國(guó)家？

王?。?/span>中華文明探源工程實(shí)施的考古項(xiàng)目研究顯示：從距今5500年開(kāi)始，在黃河中下游、長(zhǎng)江中下游和遼河流域等地的社會(huì)上層之間，存在一個(gè)交流互動(dòng)圈，形成龍圖騰和祖先崇拜，并出現(xiàn)彰顯尊貴身份的禮制；距今5000年前后，一些文化和社會(huì)發(fā)展較快的地區(qū)出現(xiàn)早期國(guó)家，跨入古國(guó)文明的階段。

在距今4300年前后，由于環(huán)境和社會(huì)內(nèi)部變化，長(zhǎng)江上中下游、黃河上游和下游及遼河流域等曾經(jīng)盛極一時(shí)的區(qū)域文明相繼發(fā)生衰變，而中原地區(qū)則呈現(xiàn)持續(xù)發(fā)展、快速崛起的態(tài)勢(shì)，并對(duì)周?chē)貐^(qū)先進(jìn)文化因素廣泛吸收，從而推動(dòng)中華文明以中原地區(qū)為中心的歷史格局開(kāi)始孕育，并出現(xiàn)早期國(guó)家，進(jìn)入邦國(guó)文明社會(huì)。

夏商周三代考古研究顯示，夏王朝建立后形成都城布局、宮室格局、青銅禮器、玉石禮器和陶禮器等一整套規(guī)制。夏王朝后期，禮儀玉器之一的牙璋向周?chē)椛?，東達(dá)黃河下游的海岱地區(qū)、西至黃河上游的甘青地區(qū)、北抵黃河中游的河套地區(qū)、南到華南地區(qū)甚至越南北部，證明存在以中原王朝為中心的中華文化影響圈。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室衰微，各地諸侯國(guó)的都城和貴族墓葬反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)從中原王朝一統(tǒng)天下轉(zhuǎn)變?yōu)槿盒鄄⑵?、相互?jìng)爭(zhēng)的局面。秦統(tǒng)一六國(guó)后中國(guó)進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代，之后歷經(jīng)多朝代更迭，持續(xù)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展成統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

▲2021年12月，山西吉縣黃河壺口瀑布。（無(wú)人機(jī)照片）（中新社發(fā) 呂桂明 攝）

記者：從考古視角看，五千多年中華文明有哪些重要特質(zhì)？

王巍：通過(guò)百年考古，我們可以看到中華文明至少具有三大特質(zhì)：第一是連綿不斷、持續(xù)發(fā)展。5000多年前，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入早期文明時(shí)代的古國(guó)、邦國(guó)文明，之后進(jìn)入夏商周的王國(guó)文明，到秦漢以后的帝國(guó)文明，中華文明連綿不斷持續(xù)發(fā)展。

第二是開(kāi)放包容、兼收并蓄。中華文明形成發(fā)展過(guò)程中，不斷吸收、借鑒其他文明的一些先進(jìn)因素，并創(chuàng)新融合形成中華文明重要組成部分。

第三是百川歸海、多元一體。中華文明史前各地區(qū)都有初期區(qū)域文明，在漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，各區(qū)域間通過(guò)不斷的相互交流、融合，孕育形成龍圖騰和祖先崇拜的信仰、以玉為美到以玉為貴的理念、仁義禮智信的社會(huì)規(guī)范等中華文化基因，最后構(gòu)建形成以中原地區(qū)為中心的中華文明發(fā)展歷史格局。

▲2021年9月，辛丑年公祭孔子大典在山東省膠州市少海孔子廣場(chǎng)舉行。（中新社發(fā) 王昭脈 攝）

受訪者簡(jiǎn)介：

王巍，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、教授、博士生導(dǎo)師。第十二屆、十三屆全國(guó)人大代表。中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、第七屆國(guó)家學(xué)位委員會(huì)委員兼考古學(xué)科評(píng)議組組長(zhǎng)、國(guó)家社科基金考古學(xué)科評(píng)審組組長(zhǎng)。德國(guó)考古研究院通訊院士、美洲考古研究院終身外籍院士。“中華文明探源工程”總負(fù)責(zé)人?！吨袊?guó)考古學(xué)大辭典》和第三版《中國(guó)大百科全書(shū)考古學(xué)卷》主編。

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