北京時(shí)間9月3日，在澳大利亞悉尼召開的國際灌排委員會第75屆執(zhí)行理事會上，2024年（第十一批）世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄公布，我國新疆吐魯番坎兒井、徽州堨壩—婺源石堨（聯(lián)合申報(bào)）、陜西漢陰鳳堰梯田、重慶秀山巨豐堰等4個(gè)工程成功入選。

      作為至今依然在使用的“活的文化遺產(chǎn)”，坎兒井是世界上最大的地下水利灌溉系統(tǒng)?？矁壕俏覈陆糯鷦趧尤嗣竦莫?dú)特創(chuàng)造，主要分布在天山南麓的吐魯番。天山雪水流淌在坎兒井，滋潤著這片干旱的土地，養(yǎng)育著世代生活在這里的各族人民。

      一曲《吐魯番的葡萄熟了》曾經(jīng)唱紅了大江南北，流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)，但對于澆灌葡萄藤的坎兒井，許多人卻并不清楚。而對于吐魯番人民來說，坎兒井就是“生命之泉”，他們親切地稱其為“母親河”。

▲坎兒井鳥瞰圖。

      2000多年來，橫亙在戈壁灘的坎兒井，創(chuàng)造了我國西北干旱荒漠氣候地區(qū)生命的奇跡?？矁壕惨虼伺c萬里長城、京杭大運(yùn)河一起，被譽(yù)為“中國古代三大工程”。2006年，坎兒井被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2014年，“坎兒井開鑿技藝”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中國古代井渠技術(shù)在西北荒漠地區(qū)的傳承與創(chuàng)新

      在我國現(xiàn)存可見的歷史記載中，《史記·河渠書》最早出現(xiàn)“井渠”一詞。漢武帝時(shí)修建龍首渠，“岸善崩，乃鑿井，深者四十余丈。往往為井，井下相通行水”。由于龍首渠修建采取先挖多眼深井，然后再開挖地下渠道將各井連通的施工方式，所以得名“井渠”，其構(gòu)造與坎兒井豎井及暗渠的構(gòu)造幾乎一致。

      漢宣帝神爵二年（公元前60年），西漢中央政府在烏壘城（今新疆巴音郭楞蒙古自治州輪臺縣東北）設(shè)立西域都護(hù)府。中原地區(qū)的井渠技術(shù)伴隨著漢朝軍隊(duì)在西域大規(guī)模的屯田活動而傳入。據(jù)《漢書·西域傳》記載，漢宣帝時(shí)破羌將軍辛武賢在敦煌地區(qū)修建“卑鞮侯井”，并在西域漢軍屯田地區(qū)推廣?！氨绊L侯井”又名大井六通渠，是一條井渠。自漢武帝開始，西漢軍隊(duì)已經(jīng)開始在車師（今吐魯番市交河故城）及高昌壁（今吐魯番市高昌故城）屯田，可見最遲在漢宣帝時(shí)期（公元前74年—前49年），井渠技術(shù)已推廣到今新疆吐魯番，并成為坎兒井的雛形。

      貞觀十四年（640年），唐太宗在今吐魯番設(shè)立西州。西州不僅是絲綢之路貿(mào)易和文化交流的重鎮(zhèn)，也是唐朝中央政府經(jīng)略西域的重要補(bǔ)給基地。為此，唐朝政府大力推進(jìn)西州的農(nóng)田水利建設(shè)。根據(jù)吐魯番出土文書統(tǒng)計(jì)，作為西州州治的高昌城，當(dāng)時(shí)周邊有大大小小灌溉水渠51條，其中就有井渠。根據(jù)吐魯番阿斯塔那墓地出土的武周載初元年（690年）高昌縣的一份紙質(zhì)文書記載，高昌城西5里處有一條胡麻井渠。

      吐魯番現(xiàn)存坎兒井多為清代以來陸續(xù)修建。清軍平定準(zhǔn)噶爾部和大小和卓叛亂后，清朝中央政府于乾隆二十七年（1762年）設(shè)置伊犁將軍，統(tǒng)轄整個(gè)新疆地區(qū)。統(tǒng)一穩(wěn)定的大環(huán)境，加之高產(chǎn)作物、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)從嘉峪關(guān)內(nèi)傳入，使得吐魯番人口增加，土地開墾面積擴(kuò)大，這也促進(jìn)了現(xiàn)代坎兒井的出現(xiàn)及大規(guī)模修建。

▲坎兒井掏撈模擬圖。

      為克服高溫、水量蒸發(fā)大等不利因素對水渠灌溉的影響，吐魯番各族人民在中原井渠技法的基礎(chǔ)上，結(jié)合西亞、中亞地區(qū)水利技術(shù)，創(chuàng)造了坎兒井開鑿、掏撈技術(shù)。清代文獻(xiàn)中，“坎兒井”多寫作“卡爾井”，又稱“卡井”，坎兒井灌溉的田地稱為“卡地”?！翱ǖ亍币辉~最早出現(xiàn)在曾任烏魯木齊都統(tǒng)的和寧編著的《三州輯略》一書中。之后在官府公文、私人契約文書、方志、筆記小說乃至清末外國探險(xiǎn)家的考察報(bào)告中，關(guān)于坎兒井的文字記載大量出現(xiàn)。

      自清代至今，吐魯番坎兒井有過3次大規(guī)模的開鑿浪潮。第一次是由林則徐主持的。根據(jù)陶葆廉的《辛卯侍行記》及《新疆圖志》記載，清道光初年，吐魯番全境的坎兒井僅有30條。道光二十二年（1842年），林則徐遣戍新疆，他在吐魯番伊拉湖主持墾田事宜時(shí)，發(fā)現(xiàn)坎兒井可以減少水量流失，提高灌溉效率，于是帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯迦罕娦藿?0余條坎兒井，開墾荒地11.1萬畝，有效解決了百姓吃糧難題。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念林則徐，將坎兒井稱為“林公井”。

      第二次大規(guī)模修建坎兒井的倡導(dǎo)者是左宗棠。清光緒六年（1880年），左宗棠率領(lǐng)大軍擊敗阿古柏侵略軍，收復(fù)新疆。為恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)，左宗棠組織屯墾士兵和各族群眾在吐魯番開鑿坎兒井185條。此后，除官修坎兒井外，民間也陸續(xù)修建坎兒井。至1917年，根據(jù)謝彬的《新疆游記》統(tǒng)計(jì)，吐魯番坎兒井多達(dá)800余條。

      1949年新疆和平解放后，吐魯番各族干部群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同建設(shè)邊疆。大家發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，不怕酷暑嚴(yán)寒，在荒涼的戈壁灘上開鑿出一條條坎兒井，形成坎兒井開挖建設(shè)的第三次高潮。據(jù)新疆坎兒井研究會調(diào)查統(tǒng)計(jì)，1949年吐魯番有坎兒井1084條，1957年吐魯番坎兒井?dāng)?shù)量達(dá)到1237條。紅旗坎兒井、大隊(duì)坎兒井等名稱就是那個(gè)火紅年代的歷史見證。

      上世紀(jì)70年代后，隨著機(jī)井技術(shù)的廣泛采用，吐魯番大規(guī)模、有組織的坎兒井開挖活動基本停止，但部分村鎮(zhèn)仍在開鑿坎兒井。而且，坎兒井沒有因?yàn)闄C(jī)井的大規(guī)模使用而消亡，仍在農(nóng)業(yè)灌溉和維護(hù)生態(tài)方面發(fā)揮著巨大作用。據(jù)水利部門統(tǒng)計(jì)，截至2009年，吐魯番有坎兒井1091條，暗渠總長度達(dá)3724.11公里，豎井總數(shù)150153眼。其中，有水坎兒井404條，總控灌面積0.882萬公頃，可為5萬人、10萬頭牲畜提供飲用水。

      坎兒井是紅柳、梭梭、駱駝刺、胡楊等綠洲植被獲得水源的主要途徑之一，井水流淌過的很多地方，生態(tài)環(huán)境得到改善和恢復(fù)。2017年以來，吐魯番水利部門讓坎兒井的水在冬季用于生態(tài)補(bǔ)水，不僅使干涸的艾丁湖再次出現(xiàn)湖面，不少坎兒井澇壩還引來了白鷺、天鵝、野鴨、大雁等珍稀野生動物。

因地制宜利用和改造自然的典范

      坎兒井由暗渠（地下渠道）、豎井、龍口（出水口）、明渠（地上渠道）、澇壩（小型蓄水池）等部分組成，是荒漠地區(qū)利用地面坡度無動力引用地下水的一種水利工程。這一獨(dú)特構(gòu)造是當(dāng)?shù)貏趧尤嗣襁m應(yīng)吐魯番極端干旱炎熱氣候環(huán)境的創(chuàng)造。

▲坎兒井暗渠。

      眾所周知，吐魯番屬于典型的大陸性暖溫帶荒漠氣候，是我國最熱最干旱的地區(qū)，且大風(fēng)頻繁，故有“火洲”“風(fēng)庫”之稱。這里全年日照時(shí)數(shù)為3000至3200小時(shí)，全年高于35℃的炎熱日在100天以上，夏季地表溫度最高有過82.3℃的紀(jì)錄。由于氣候炎熱干燥，這里干旱少雨，年平均降水量僅有16.4毫米，而蒸發(fā)量則高達(dá)3000毫米以上?？矁壕O(shè)計(jì)地下暗渠就是針對氣溫高、降水少、蒸發(fā)量大的自然氣候特點(diǎn)，為有效減少日照、干旱、大風(fēng)等不利因素影響，盡可能減少水量蒸發(fā)和流失而作出的選擇。

      坎兒井集水出水的原理，體現(xiàn)出古人因勢利導(dǎo)的智慧。吐魯番位于吐魯番盆地中央，海拔最低點(diǎn)為艾丁湖湖面，四周均是高山。北部為屬于天山山脈的博格達(dá)山，平均海拔4000米以上，主峰博格達(dá)峰海拔5445米。博格達(dá)山海拔3800米以上區(qū)域有現(xiàn)代冰川，因而蘊(yùn)含豐富的冰川融水和地下水，其南麓含水的礫石層就成為坎兒井最為理想的集水源頭。而且北高南低的地勢，使得坎兒井能夠利用地形高差形成自流井，無需任何動力便可讓水自動從山區(qū)流入吐魯番盆地的綠洲之中。

      坎兒井的開鑿是古代地下工程建設(shè)因地制宜的奇跡。在沒有現(xiàn)代測量儀器和施工機(jī)械的古代社會，坎兒井的開鑿以人力手工勞動為主，先民們用許多“土辦法”，有效地完成了坎兒井的修建。

      開鑿人首先根據(jù)耕地或擬墾荒地位置，向上游尋找水源并估計(jì)潛流水位的埋深，確定坎兒井的布置。然后根據(jù)可能穿過的土層性質(zhì)，考慮設(shè)計(jì)暗渠的適宜縱坡，最后組織人力開挖暗渠。暗渠開挖一般從下游開始，先挖明渠的首段和坎兒井的出水口，也就是龍口，然后向上游逐段布置豎井。開挖豎井時(shí)所取的土堆積在豎井周圍，形成環(huán)形的小土堆，可防止地面水入侵。每挖好一口豎井，即從豎井的底部向上游或下游單向或雙向逐段挖通暗渠。挖暗渠時(shí)，由于地下沒有光線，因此要靠油燈照明，而油燈同時(shí)是定向的重要工具。將油燈置于身后，人在前面挖，燈在身后照，影子投在壁上，沿著影子向前挖，就不會偏離方向。暗渠挖完后，還需要從頭至尾修正暗渠的縱坡。此外，為保證坎兒井的穩(wěn)定出水量，要定期將其向上游延伸一定距離。

      根據(jù)土質(zhì)，坎兒井還分為土坎兒井和沙坎兒井。開鑿坎兒井并不需要專業(yè)的工具，種地的坎土曼（一種鐵制農(nóng)具，用于鋤地、挖土），買菜的籃筐，都是常見的工具。豎井口最早沒有專門的井蓋保護(hù)，為了防止大風(fēng)將沙土刮進(jìn)坎兒井，并避免低溫將豎井凍壞，樹枝、門板、破衣服，只要是身邊能找到的東西都可以拿來當(dāng)井蓋。這些都充分體現(xiàn)了中華先民在改造自然過程中順應(yīng)自然、與自然和諧共生的理念。

艱苦奮斗與家國情懷相融的精神象征

      古代吐魯番各族群眾在干燥、炎熱、大風(fēng)和荒涼的戈壁灘下，開鑿出一條條充滿生機(jī)的坎兒井，確實(shí)充滿艱辛。

      首先是坎兒井的開鑿穿越戈壁，戈壁下的礫石層比較堅(jiān)硬，在沒有機(jī)械設(shè)備的條件下，僅靠坎土曼等簡易農(nóng)具來開挖極其困難。根據(jù)老匠人回憶，5個(gè)人一天工作8個(gè)小時(shí)，才能掘進(jìn)兩米，一條坎兒井要挖幾年才能竣工。其次，坎兒井水來自高山冰川融水，即使在夏季，水也是冰涼的。因長期接觸涼水，許多開挖坎兒井的匠人都不同程度地患有風(fēng)濕病。最后，由于坎兒井暗渠需在地下施工，容易產(chǎn)生落石或發(fā)生暗渠坍塌，常常造成開挖人員的傷亡。

      但是，種種困難嚇不倒吐魯番人民，他們不懼艱難險(xiǎn)阻，敢于與自然抗?fàn)?，靠勤勞奮斗改變命運(yùn)。正是因?yàn)樗麄冊诓煌瑫r(shí)期，在戈壁荒漠中開鑿出一條條坎兒井，才維系了吐魯番盆地綠洲文明的生命之源。在坎兒井的涓涓細(xì)流滋潤下，加之獨(dú)特的氣候，葡萄、哈密瓜長勢良好且產(chǎn)量頗豐，吐魯番成為享譽(yù)海內(nèi)外的“瓜果之鄉(xiāng)”。

      坎兒井養(yǎng)育下的吐魯番各族人民對祖國的感情也像坎兒井水一樣清澈。唐代，戎馬一生為中央政府平定西域立下大功的游擊將軍張無價(jià)，在安史之亂后堅(jiān)守北庭、對唐朝忠貞不渝的北庭副都護(hù)高耀，他們都是西州人。元代，高昌亦都護(hù)火赤哈爾的斤，戰(zhàn)死在平定都哇、海都等分裂反叛勢力的戰(zhàn)場上。清代，吐魯番魯克沁的額敏和卓對中央政府忠心耿耿，乾隆皇帝稱贊他“知無不言，言無不宜，其心匪石，不可轉(zhuǎn)移”。額敏和卓親自帶領(lǐng)部眾協(xié)助清軍平定準(zhǔn)噶爾部和大小和卓的叛亂，為維護(hù)祖國統(tǒng)一作出巨大貢獻(xiàn)。其后裔也對國家盡忠盡責(zé)，許多人為平定分裂叛亂和抵抗外敵入侵而犧牲，其中邁瑪特薩伊特戰(zhàn)死于平定張格爾叛亂中，阿克拉依都不愿投降，以致被阿古柏侵略軍殺害。

      抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，吐魯番各族群眾團(tuán)結(jié)一心，成立民眾反帝聯(lián)合會，積極為抗日前線捐款捐物。其中最著名的當(dāng)屬托克遜縣群眾1938年的兩次捐款，合計(jì)捐票銀409.9萬兩。新疆和平解放后，吐魯番各族干部群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、忠誠愛國的精神，滿腔熱情投身社會主義建設(shè)事業(yè)，讓坎兒井流淌的土地變了模樣。

“以人為本”理念下坎兒井的保護(hù)與文化傳承

      一直以來，坎兒井在農(nóng)業(yè)灌溉、生態(tài)補(bǔ)水、旅游開發(fā)等方面發(fā)揮著巨大作用，與新疆各族群眾的生產(chǎn)生活休戚相關(guān)，因此，做好坎兒井的保護(hù)與文化傳承工作成為各界共識。

      2006年9月，新疆維吾爾自治區(qū)第十屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十六次會議通過《新疆維吾爾自治區(qū)坎兒井保護(hù)條例》，為坎兒井的保護(hù)提供法律依據(jù)。2009年至今，吐魯番市通過申請國家文物保護(hù)專項(xiàng)資金，先后實(shí)施7期坎兒井保護(hù)工程，投入資金約9537萬元，加固維修坎兒井165條，加固豎井口15002個(gè)，掏撈明渠、暗渠近759.38公里。通過維修加固，坎兒井的穩(wěn)定性、耐久性和抗震性有效增強(qiáng)，其基本形態(tài)得以最大程度地保存。在加固維修過程中，暗渠卵形涵、豎井口木蓋板等新材料的運(yùn)用，拓展了坎兒井保護(hù)的技術(shù)手段，為坎兒井的保護(hù)提供科學(xué)支撐。

      同時(shí)，吐魯番市高度重視坎兒井文化的展示與傳承。1992年新疆坎兒井研究會在吐魯番成立，1998年首次在我國舉行了坎兒井國際學(xué)術(shù)會議，推動坎兒井學(xué)術(shù)研究。為延續(xù)坎兒井掏撈技藝這一“活的文化遺產(chǎn)”，使古老傳統(tǒng)的掏撈技術(shù)、工藝得以傳承，吐魯番組織開展坎兒井掏撈培訓(xùn)班，培訓(xùn)了一大批中青年坎兒井掏撈工匠，使得坎兒井開鑿、掏撈技藝后繼有人。此外，吐魯番先后建立坎兒井樂園、坎兒井民俗園、坎兒井文化傳承區(qū)、交河驛·坎兒井源、沙漠植物園坎兒井等6處與坎兒井相關(guān)的景區(qū)，每年吸引來自海內(nèi)外的大批游客，使坎兒井成為吐魯番旅游的一張響亮名片。

▲吐魯番市高昌區(qū)恰特喀勒鄉(xiāng)的坎兒井澇壩。

      吐魯番市還堅(jiān)持坎兒井保護(hù)與改善民生并重。如通過維修坎兒井，提高出水量，有效緩解周邊居民生產(chǎn)生活用水緊張的難題；通過龍口、明渠、澇壩加固改造和周邊環(huán)境治理，有效改善周邊各族群眾的人居環(huán)境，助力鄉(xiāng)村振興。

▲坎兒井民俗園景區(qū)。

      今天，生活在古老坎兒井周邊的各族人民，正在接續(xù)保護(hù)傳承凝聚中華民族智慧的坎兒井。新疆各族群眾也繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不畏艱難、拼搏奮斗、愛國愛疆的精神，用勤勞和智慧創(chuàng)造像葡萄一樣甜、像哈密瓜一樣鮮的幸福生活。

      （作者系吐魯番市文物局副研究館員，本文圖片均由吐魯番市文物局提供） 

來源：道中華微信公眾號、中國民族報(bào)

責(zé)編：劉雅

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