“今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京趕考去。”1949年3月23日，毛澤東率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)和中國(guó)人民解放軍總部離開(kāi)河北西柏坡前往北平（北京舊稱），在之后的半年時(shí)間里，北京西郊的香山成為黨中央所在地。

      坐落于北京市海淀區(qū)的香山革命紀(jì)念地，由修繕恢復(fù)后的革命舊址與新建的香山革命紀(jì)念館組成。其中，香山革命舊址包含雙清別墅、來(lái)青軒等中共中央在香山的8處革命舊址，香山革命紀(jì)念館于2019年9月對(duì)外開(kāi)放。如今，作為愛(ài)國(guó)主義教育主陣地的香山革命紀(jì)念地，也成為了全國(guó)乃至全世界各地游客紛紛打卡的“網(wǎng)紅”景點(diǎn)。

      雙清別墅、來(lái)青軒是黨中央進(jìn)駐香山后，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)等中央領(lǐng)導(dǎo)人辦公和居住的地方。70多年過(guò)去了，人們透過(guò)這里的一磚一瓦、一草一木，仿佛看到了老一輩革命家夜以繼日、夙夜為公的時(shí)光。而在香山革命紀(jì)念館展廳里，一張張黑白照片、一件件珍貴文物、一段段文字史料，又猶如遍布香山的紅葉，映照出中國(guó)共產(chǎn)黨人的熾熱初心，向人們?cè)V說(shuō)著那段撼人肺腑的紅色歷史。

雙清別墅一瞥

      “中共中央在北京香山雖然只有半年時(shí)間，但這里是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全國(guó)勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的總指揮部，是中國(guó)革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的重要標(biāo)志，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國(guó)歷史上具有非常重要的地位?！?019年9月12日，習(xí)近平總書(shū)記專程前往中共中央北京香山革命紀(jì)念地，瞻仰雙清別墅、來(lái)青軒等革命舊址，參觀香山革命紀(jì)念館，發(fā)表重要講話，提出“三個(gè)緬懷”，激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人以“趕考”的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷。

以史為鑒 進(jìn)京“趕考”

      從西柏坡出發(fā)前往北京時(shí)，毛澤東對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：“今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京趕考去?！敝芏鱽?lái)笑著回答：“我們應(yīng)當(dāng)都能考及格，不要退回來(lái)。”毛澤東則滿懷信心地說(shuō)：“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)。”

      其實(shí)，在進(jìn)行出發(fā)的準(zhǔn)備工作時(shí)，毛澤東就對(duì)周邊的同志說(shuō)：“我們進(jìn)北平，可不是李自成進(jìn)北平，他們進(jìn)了北平就變了。我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會(huì)主義，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”

      1949年3月25日上午，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志抵達(dá)北平清華園車站，下午在西苑機(jī)場(chǎng)舉行閱兵儀式，隨后又在頤和園益壽堂宴請(qǐng)民主人士，共商國(guó)是。當(dāng)晚，毛澤東和中共中央主要機(jī)關(guān)進(jìn)駐香山。進(jìn)入北平之后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)籌備新政協(xié)，召開(kāi)各界代表會(huì)議，主動(dòng)聽(tīng)取社會(huì)各界群眾意見(jiàn)，自覺(jué)接受社會(huì)各界監(jiān)督，以實(shí)際行動(dòng)踐行跳出歷史周期率的第一個(gè)答案，“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息”。

      如今，從清華園車站舊址到頤和園益壽堂，再到中共中央香山駐地舊址、香山革命紀(jì)念館，這段全長(zhǎng)約28公里的“進(jìn)京趕考之路（北京段）”串珠成線、全貌亮相，通過(guò)舉辦專題展覽、廣泛開(kāi)展形式多樣的愛(ài)國(guó)主義宣教活動(dòng)、深入開(kāi)展香山革命歷史學(xué)術(shù)研究等，全面展現(xiàn)香山革命歷史的宏大歷史背景、歷史脈絡(luò)和重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、重大歷史事件，弘揚(yáng)和傳播香山革命歷史，深入闡釋“趕考”內(nèi)涵，已經(jīng)成為了首都三大紅色文化主題片區(qū)之一——新中國(guó)成立主題片區(qū)建設(shè)的又一階段性成果。

      在清華園車站展陳中，突出進(jìn)京“趕考”歷史全貌，講述了“唐縣夜宿 夙夜奉公”“保定暫駐 諄諄教導(dǎo)”“涿縣轉(zhuǎn)車 體察民情”“北平首站 歷史新篇”等“趕考”路上的故事，生動(dòng)展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持清醒，堅(jiān)定走好趕考之路的歷史自覺(jué)和自信。

      頤和園益壽堂作為進(jìn)京“趕考”的一個(gè)重要落腳點(diǎn)，展陳突出展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派負(fù)責(zé)人、無(wú)黨派民主人士代表同舟共濟(jì)、肝膽相照，開(kāi)啟協(xié)商建國(guó)、共創(chuàng)偉業(yè)的新紀(jì)元，彰顯協(xié)商民主精神等內(nèi)容。

      中共中央香山駐地舊址“以物證史”，重點(diǎn)展示介紹了毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家及中共中央機(jī)關(guān)、中國(guó)人民解放軍總部工作人員在香山時(shí)期的生活、辦公場(chǎng)景和相關(guān)舊址的用途、功能及歷史沿革。

      香山革命紀(jì)念館作為國(guó)內(nèi)唯一全面展示中共中央進(jìn)駐香山時(shí)期輝煌歷史的革命類主題紀(jì)念館，生動(dòng)反映了中共中央在北京香山期間指揮舉世聞名的渡江戰(zhàn)役，吹響“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”的號(hào)角，以及同各民主黨派、各界人士共同籌備中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，制定新中國(guó)一系列基本政策，描繪新中國(guó)宏偉藍(lán)圖的歷史。

      以香山革命紀(jì)念地為代表的“進(jìn)京趕考之路（北京段）”見(jiàn)證了以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全國(guó)勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的輝煌歷程和偉大功績(jī)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和中華民族寶貴精神財(cái)富的重要組成部分，對(duì)于全黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，始終堅(jiān)定歷史自信，把握歷史主動(dòng)，永葆先進(jìn)性和純潔性，走好新時(shí)代“趕考”之路、交出滿意答卷具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

香山革命紀(jì)念館南廣場(chǎng)

以禮相聚 民主協(xié)商

      香山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨與各界人士誠(chéng)摯交往，指導(dǎo)召開(kāi)各界人民代表會(huì)議，恢復(fù)建立全國(guó)性群眾團(tuán)體，籌備召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，成立中央人民政府，進(jìn)行了協(xié)商建國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐。

      1948年“五一口號(hào)”發(fā)布之后，中共中央開(kāi)始邀請(qǐng)、部署和組織民主人士前往東北、華北等解放區(qū)，籌備新政協(xié)。進(jìn)駐北平之后，毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人在香山會(huì)見(jiàn)各界人士，共商國(guó)是。對(duì)此，著名詩(shī)人柳亞子感慨賦詩(shī)“珠江粵海驚初見(jiàn)，巴縣渝州別一時(shí)。延水鏖兵吾有淚，燕都定鼎汝休辭。推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”，盛贊以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史功績(jī)。

      誠(chéng)然，中共在北平同各界人士誠(chéng)摯交往，厚植了籌備建立新中國(guó)的共同思想和政治基礎(chǔ)。1949年6月，新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)第一次全體會(huì)議召開(kāi)。為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年，更好地向全國(guó)人民公開(kāi)闡明黨在建立新中國(guó)問(wèn)題上的主張，6月30日，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文。

      《論人民民主專政》是毛澤東對(duì)民主革命時(shí)期根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的歷史總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思、列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)思想的新發(fā)展，充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)主張，在理論上奠定了此后制定《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。

      1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開(kāi)。毛澤東在開(kāi)幕詞中指出，這次會(huì)議是“全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議”。會(huì)上，各界代表紛紛表達(dá)對(duì)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)的祝賀和對(duì)新生的共和國(guó)的期待之情，正如特邀代表宋慶齡所說(shuō)：“在中國(guó)歷史上，這是第一次有這樣一個(gè)廣大代表性的人民的集會(huì)，形成一個(gè)真正的統(tǒng)一戰(zhàn)線，以執(zhí)行共同綱領(lǐng)，和組織一個(gè)真正的人民民主政府。”9月30日，毛澤東當(dāng)選為中華人民共和國(guó)中央人民政府主席，10月9日，又當(dāng)選為政協(xié)第一屆全國(guó)委員會(huì)主席。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立。

      百年征程，香山華章。北京香山見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨人廣泛團(tuán)結(jié)各界人士，凝心聚力擘畫(huà)新中國(guó)宏偉藍(lán)圖的輝煌歷程，承載了中國(guó)共產(chǎn)黨人民主協(xié)商的精神。

凝聚精神 共創(chuàng)偉業(yè)

      中共中央在香山期間指揮渡江戰(zhàn)役解放全中國(guó)，籌備召集新政協(xié)會(huì)議協(xié)商建國(guó)，這些都是中華民族歷史上的偉大創(chuàng)舉，對(duì)于新中國(guó)的建立具有舉足輕重的作用。

      “一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”中華民族具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，為了民族的獨(dú)立、解放、發(fā)展和強(qiáng)大，一代又一代中華兒女前赴后繼，進(jìn)行了不屈不撓的奮斗，留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義英雄事跡。

      繼1948年9月至1949年1月指揮人民解放軍奪取遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役勝利，為贏得全國(guó)勝利奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之后，已進(jìn)駐香山的中共中央和毛澤東又運(yùn)籌帷幄、高瞻遠(yuǎn)矚，發(fā)表了《關(guān)于時(shí)局的聲明》，號(hào)召全國(guó)人民將革命進(jìn)行到底，并決策指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)與國(guó)民黨政府代表團(tuán)在北平舉行和平談判，甚至連國(guó)民黨首席代表在和談后都感慨“我們國(guó)家民族的前途已顯露出新的希望”。

      在香山，中共中央和毛澤東指揮中國(guó)人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役，百萬(wàn)雄師過(guò)大江，“我們?nèi)反筌姾坪剖幨幘鸵陆狭耍晞?shì)大得很，氣魄大得很。同志們，下江南去!我們一定要贏得全國(guó)的勝利”；發(fā)布《向全國(guó)進(jìn)軍的命令》，部署人民解放軍各野戰(zhàn)軍向全國(guó)發(fā)起前所未有的大進(jìn)軍，以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)掃蕩國(guó)民黨殘余軍事力量，占領(lǐng)國(guó)民黨統(tǒng)治中心南京，宣告了延續(xù)22年國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅，最終奪取新民主主義革命的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了幾代中國(guó)人夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放?！耙藢⑹Ｓ伦犯F寇，不可沽名學(xué)霸王”“將革命進(jìn)行到底”，這不僅僅是一句口號(hào)，更是一種精神，必將鐫刻在中國(guó)共產(chǎn)黨一脈相承的精神譜系中，值得永遠(yuǎn)傳承和發(fā)揚(yáng)。

      “我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。人民民主是社會(huì)主義的生命。”社會(huì)主義民主政治必須充分尊重人民的主體地位，只有把人民高高舉起，才能得到人民的擁護(hù)，協(xié)商民主制度的發(fā)展才能擁有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。香山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在籌建新中國(guó)過(guò)程中，始終傾聽(tīng)人民呼聲、了解人民意愿、匯聚人民智慧，號(hào)召和鼓勵(lì)全國(guó)各族人民自覺(jué)主動(dòng)參與國(guó)家政權(quán)建設(shè)。1949年7月4日，新政協(xié)籌備會(huì)第六小組決定面向全社會(huì)公開(kāi)征集國(guó)旗國(guó)徽?qǐng)D案及國(guó)歌詞譜。在不到兩個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，就收到國(guó)旗圖案2992幅、國(guó)徽?qǐng)D案900幅、國(guó)歌歌詞694首。就應(yīng)征來(lái)稿的地區(qū)分布而言，遍及全國(guó)各地區(qū)，還有來(lái)自美洲、印尼、馬來(lái)西亞等地區(qū)的華人華僑投稿，生動(dòng)展現(xiàn)了全國(guó)人民以及海外中華兒女自覺(jué)參與籌建新中國(guó)的時(shí)代新風(fēng)貌。

      “全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。”建設(shè)社會(huì)主義民主政治必須積極發(fā)展全過(guò)程人民民主，構(gòu)建多樣、暢通、有序的民主渠道，豐富民主形式。香山時(shí)期，民主黨派參加新政協(xié)并將在新中國(guó)參政，標(biāo)志著民主黨派地位的根本變化。他們不再是舊中國(guó)反動(dòng)政權(quán)下的在野黨，而成為新中國(guó)人民民主專政的參加者，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與共產(chǎn)黨一道擔(dān)負(fù)起管理國(guó)家和建設(shè)國(guó)家的歷史重任。從此，各民主黨派走上了新的歷史道路。民主黨派參政過(guò)程體現(xiàn)的不僅是民主，更是全過(guò)程人民民主。在擘畫(huà)新中國(guó)偉大藍(lán)圖的進(jìn)程中，參加新政協(xié)的單位代表反復(fù)協(xié)商，重大議案在提出前先經(jīng)過(guò)討論，受邀單位不論人數(shù)多少都有投票權(quán)，充分體現(xiàn)了民主選舉、民主協(xié)商、民主決策。經(jīng)過(guò)民主協(xié)商討論制定的《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，為新中國(guó)搭建了四梁八柱。

      香山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，中國(guó)發(fā)展從此開(kāi)啟了新紀(jì)元。

持續(xù)發(fā)展 薪火相傳

      紅色文化是黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要精神力量、生動(dòng)載體。加強(qiáng)對(duì)紅色文化的學(xué)理性闡釋和整體性研究，弘揚(yáng)好、運(yùn)用好紅色文化資源，對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)和中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)具有重大意義。

      近年來(lái)，北京市依托自身資源優(yōu)勢(shì)，立足三大紅色片區(qū)，用好紅色資源，讓舊址遺跡成為“黨史教室”，讓文物史料成為“黨史教材”，讓英烈模范成為“黨史教師”，使古都底色愈加鮮明，紅色基因薪火相傳。

      2020年4月，《北京市推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃(2019年-2035年)》發(fā)布，提出健全首都紅色文化保護(hù)傳承利用體系，充分利用北京豐富的紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)革命文物集中連片主題保護(hù)，打造紅色文化弘揚(yáng)傳承重點(diǎn)品牌，其中強(qiáng)調(diào)“以香山革命紀(jì)念地和香山革命紀(jì)念館為重點(diǎn)，形成建立新中國(guó)主題片區(qū)”。

      香山革命紀(jì)念館按照規(guī)劃要求，全面推進(jìn)“進(jìn)京趕考之路（北京段）”保護(hù)、傳承和利用，深入發(fā)掘新中國(guó)成立主題片區(qū)30余處紅色資源舊址，持續(xù)推動(dòng)香山革命紀(jì)念地高質(zhì)量發(fā)展。開(kāi)展香山革命歷史研究，承辦專題展覽和專題講座，深入宣傳闡釋中共中央在香山的革命歷史。扎實(shí)推進(jìn)革命文物史料的收集整理工作，布置的“為新中國(guó)奠基——中共中央在香山”基本陳列，榮獲第十七屆全國(guó)博物館十大陳列展覽精品推介“特別獎(jiǎng)”、“新時(shí)代博物館百大陳列展覽精品”。加快研究成果的轉(zhuǎn)化利用，編寫(xiě)出版《百年征程中的香山華章——香山革命紀(jì)念館文物文獻(xiàn)故事選編》《香山如磐 紅色永續(xù)——香山革命歷史口述文輯》，推出《北京黨史》（香山革命紀(jì)念地研究增刊），生動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中國(guó)革命的故事、新中國(guó)的故事。香山革命紀(jì)念館也被評(píng)為“北京新地標(biāo)”，入選中華民族文化基因庫(kù)（一期）紅色基因庫(kù)首批15家試點(diǎn)單位。

      “進(jìn)京趕考之路（北京段）”各相關(guān)單位通過(guò)深入研究“趕考”主題，持續(xù)挖掘利用沿線紅色文化資源，創(chuàng)新紅色文化傳播方式，搭建線上虛擬展廳，舉辦線下專題展覽，開(kāi)展形式多樣的愛(ài)國(guó)主義宣教活動(dòng)，充分展示“進(jìn)京趕考”波瀾壯闊革命歷史的宏大背景、重要節(jié)點(diǎn)和重大意義，不斷凝練“趕考”內(nèi)涵，用心用情用力講好“趕考”故事，讓紅色資源常挖常新、歷久彌新。2023年3月首次對(duì)外開(kāi)放半年內(nèi)，該線路已接待游客約100萬(wàn)人次。2024年“五一”假期前兩日，就有2.5萬(wàn)名觀眾重走“趕考路”，沿途參觀瞻仰，汲取奮進(jìn)力量。

      一部中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部紅色文化生成、發(fā)展、凝練的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民不僅善于打破一個(gè)舊世界，而且善于建設(shè)一個(gè)新世界——香山革命紀(jì)念地、“進(jìn)京趕考之路（北京段）”的深厚歷史與建設(shè)保護(hù)成果，便是最生動(dòng)、最真切的實(shí)證！

      香山革命紀(jì)念地以其在黨史、新中國(guó)史上的特殊重要地位以及所形成的寶貴精神財(cái)富，無(wú)疑是中華各民族共享的鮮明的中華文化符號(hào)。

來(lái)源：《中國(guó)民族》雜志2024年第5期

文：石碧蘭

作者為香山革命紀(jì)念館館員

責(zé)編：張紅彬 龍慧蕊 王孺杰

流程制作：高寧（見(jiàn)習(xí)）