8月，“金沙圣火·羅婺歡歌”火把節(jié)在云南昆明市祿勸彝族苗族自治縣體育場開幕。盛大的煙花奪目綻放，各族群眾圍著火把載歌載舞，匯聚成越來越大的同心圓。不遠處的鳳家古鎮(zhèn)景區(qū)同樣人山人海，大家爭相吹響寓意喜慶的過山號。

      火把節(jié)延續(xù)千年，民族團結(jié)薪火相傳。作為彝族、白族、納西族等各民族共同的傳統(tǒng)佳節(jié)，火把節(jié)期間，吉祥的火把也在曲靖市、楚雄彝族自治州、大理白族自治州等地點燃，各族群眾熱情似火、心手相牽。

云南省第十六屆運動會開幕式文藝表演《美美與共》   曾永宏/攝

萬象“耕”新歲月長

      金秋“豐”景好，田地覆隴黃。

      9月，紅河縣尼美梯田第四屆農(nóng)民豐收節(jié)在比姿村舉行，吸引了許多游客前來體驗農(nóng)耕文化，與當?shù)厝罕姽餐紧~、打稻穗。

      數(shù)千年來，這片大地孕育出燦爛的農(nóng)耕文化。

      秋收始于春種，在紅河哈尼族彝族自治州，人們將春耕視作大地的婚禮。今年4月，元陽紅河哈尼梯田為迎接春耕舉行了傳統(tǒng)儀式“開秧門”，各族群眾以歌舞表演再現(xiàn)犁田、栽秧、打泥巴等耕作場景。作為我國第一個以民族命名的世界文化遺產(chǎn)，哈尼梯田積淀著1300多年歷史的稻作精耕農(nóng)業(yè)文化。

      近年來，紅河州大力實施荒山造林、封山育林、森林撫育等工程，守護森林、村寨、梯田、水系“四素同構(gòu)”生態(tài)系統(tǒng)實現(xiàn)良性循環(huán)。而今，各族群眾通過傳承創(chuàng)新已有千年歷史的“稻魚鴨”綜合種養(yǎng)模式，逐漸掌握“一水多用、生態(tài)養(yǎng)殖”技術(shù)，梯田魚、梯田茶為農(nóng)民帶來了更多的收入。

      于農(nóng)事而言，天時地利何其珍貴，但是否能結(jié)出累累碩果還需要憑借人的努力。

      “這里的80畝高端玉米試驗田，原來是沒人愿意靠近的沼澤?！崩ッ魇械搫窨h屏山街道宣傳委員姜云偉指著硯瓦沖村委會長勢喜人的玉米說。在不遠處的祿勸農(nóng)業(yè)科學技術(shù)應(yīng)用專家聚集效應(yīng)發(fā)展中心和云南農(nóng)業(yè)大學成果轉(zhuǎn)化基地，我們聽到了“滄海桑田”更加生動的版本。

      走進基地，專業(yè)的接樣室、稱量室、遺傳分析室等配套設(shè)施一應(yīng)俱全?！坝腥苏f，‘爛泥地要是能種出莊稼，我就殺只雞給你！’”云南省熱帶亞熱帶雜交玉米工程研究中心蔬菜技術(shù)部主任王強鳳回憶起當初開發(fā)耕地時鄉(xiāng)親們的不解和疑慮，以及種植過程中的重重困難。自今年4月基地成立以來，她和其他十余位專家終日忙碌在田間地頭，多的時候一天要走5萬多步。他們模擬最惡劣的環(huán)境，從百余種玉米種挑選出最適合當?shù)氐钠贩N。不久后，曾經(jīng)的爛泥地新建起2500米的排水溝渠和200立方米的灌溉水池，并配套建設(shè)水肥一體設(shè)施。談話間，王強鳳帶我們走進附近的玉米地，她的學生劉夢飛正在進行玉米自交授粉，這已經(jīng)是今年以來第三次孕育果實了。劉夢飛高興地說，現(xiàn)在有越來越多的鄉(xiāng)親主動來了解、學習種植技術(shù)。

      論文書寫在大地上，幸福印在鄉(xiāng)親們的笑容里。“農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新帶動了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟社會發(fā)展，更讓糧食飯碗牢牢端在農(nóng)民手中，大家對未來充滿信心。”姜云偉說。

詩與遠方且前行

      214國道云南至西藏段是歷史上的“茶馬古道”，如今這條公路上車水馬龍，聯(lián)結(jié)起西南與西北邊陲。它是由滇進藏的交通要道，也意味著一段充滿生命力的旅程。

      青山依依，江濤為伴。行進在茶馬古道的驛站德欽縣奔子欄鎮(zhèn)，不遠處便是金沙江月亮灣。自金沙江大拐彎觀景臺眺望，雄渾壯美的大江為上千米的峽谷披上“Ω”形的玉帶，奔騰向前。

壯麗的金沙江大拐彎   王怡凡/攝

      在麗江市、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州、保山市、大理白族自治州等5個州市的11個縣市區(qū)，共1.77萬平方千米的區(qū)域內(nèi)，怒江、瀾滄江、金沙江共同完成的“三江并流”見證著雄奇瑰麗的自然奇觀。

      “十里不同天，萬物在一山”。世界自然遺產(chǎn)“三江并流”地區(qū)擁有雪山、峽谷、草甸、冰川、湖泊、森林、丹霞地貌及典型的高山峽谷地貌，萬種植物、千種花卉織出華美山河，被稱為濃縮的“半個地球”?！笆澜绲南愀窭锢?，便位于“三江并流”風景區(qū)腹地。

      大自然的妙筆生花，成就了無數(shù)人的詩與遠方。小雨初霽，星輝斑斕。夜幕下的香格里拉獨克宗古城熙熙攘攘，燈火璀璨。

云南香格里拉市獨克宗古城游人如織   王怡凡/攝

      在月光廣場，身著盛裝的各族群眾輪番跳起弦子舞、鍋莊舞、阿尺木刮、阿卡巴拉等舞蹈，一旁的游客們也情不自禁地跟隨音樂舞動起來。

      來到這里，想要深度體驗民族文化的游客們都能以較優(yōu)惠的價格擁有一套民族服飾、住進一間傳統(tǒng)民宿。金龍社區(qū)位于獨克宗古城的核心區(qū)，據(jù)社區(qū)主任楊永興介紹，今年3月，香格里拉文旅青年工作委員會在社區(qū)成立，下設(shè)客棧、餐飲、旅拍等多個委員會，其管理人由行業(yè)的創(chuàng)業(yè)青年擔任。這為社區(qū)青年們提供了文明、健康、積極、有序的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，也通過統(tǒng)一定價等方式保障了游客的合法權(quán)益。

      “今后，我們將繼續(xù)發(fā)掘獨克宗古城紅色文化、民族文化資源，大力發(fā)展皮雕、藏繡、唐卡等民族手工藝，推動社區(qū)旅游經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展。”楊永興說。

      基礎(chǔ)設(shè)施健全了，游人多了，生活好了。79歲的居民朱合對家鄉(xiāng)翻天覆地的變化感慨萬千。他激動地說，“作為歷史的見證人，我會發(fā)揮余熱，教育下一代感黨恩、聽黨話、跟黨走?！?/span>

云南德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒鄉(xiāng)坪山村村民喜獲豐收   張志平/攝

      夏木陰陰，水田漠漠。從騰沖市清水鎮(zhèn)三家村中寨司莫拉佤族村的村口遠眺，曾亮相于世界生物多樣性保護大會的“七彩稻田”描繪出載歌載舞的勞動者形象，田園風光和收獲喜悅盡收眼底。

      村里的石板路平坦開闊，很難想象十年前這里還是“晴天一身灰，雨天一身泥”的境況。如今，硬化路通向每家每戶，還建起了司莫拉禮堂、民族文化活動廣場和民俗文化陳列館?！安鑸@綠油油，梯田翻金波，五彩花開千萬朵——”來到村民李發(fā)順的餐館內(nèi)，電視上正播放著《阿佤人民唱新歌》，前來用餐和購買農(nóng)副產(chǎn)品、手工藝品的游客絡(luò)繹不絕。

      “3000元一個鋪位，有沒有人加價？”“加！”司莫拉農(nóng)產(chǎn)品一條街上人頭攢動，這里正在進行一年一度的“奪標”活動?！鞍⒏绨⒔?，快來嘗嘗我們的大米粑粑和青稞酥！”許多店家正售賣著特色食品，那些成功“奪標”的村民則開始興奮地布置攤位。

      2020年，司莫拉幸福佤鄉(xiāng)旅游專業(yè)合作社成立，同年司莫拉佤族村被列入全國鄉(xiāng)村旅游重點村。3年多來，通過景區(qū)管理、資產(chǎn)租賃、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營、就近務(wù)工等方式實現(xiàn)收入118萬元，社員分紅達到24.1萬元。

      在佤族語言里，“司莫拉”意為“幸福的地方”。清水鎮(zhèn)黨委委員、副鎮(zhèn)長，三家村黨總支書記、村委會主任趙家清說，村民們都堅信，在大家的共同努力下，幸福的地方會更加幸福。

家國千古寸心知

      和順圖書館位于騰沖市和順古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)。這里是中國最大的鄉(xiāng)村圖書館之一，館內(nèi)各類書籍報刊應(yīng)有盡有，13萬冊藏書有的依靠人背馬馱，有的則遠渡重洋而來。副館長尹以耀介紹說，和順有著耕讀傳家的鄉(xiāng)風，這座擁有近百年歷史的公共圖書館是一代代和順人共同建成的。敬悠悠文脈，為中華崛起。在當?shù)?，年輕人結(jié)婚、老年人做壽，都會向圖書館捐款。

云南騰沖市和順古鎮(zhèn)書畫體驗館內(nèi)兒童正體驗書法   王怡凡/攝

      文運與國運相牽，文脈同國脈相連。走出了眾多仁人志士的和順，是“人民的哲學家”艾思奇的故鄉(xiāng)。烽火年代，他的著作《大眾哲學》讓馬克思主義哲學“飛入尋常百姓家”，推動馬克思主義哲學大眾化、中國化。和順鎮(zhèn)水碓村在其故居基礎(chǔ)上建立了艾思奇紀念館。近年來，依托紀念館開設(shè)的“大眾哲學”講堂迎來了全國各地的黨員干部，“艾思奇百姓宣講團”還來到田間地頭向群眾宣傳新時代黨的創(chuàng)新理論。

      激流勇進，金沙水拍云崖暖。迪慶紅軍長征博物館就坐落于距離金沙江直線距離不到30公里的獨克宗古城，陳列內(nèi)容以紅二方面軍長征為主線，全方位展示紅軍三大主力歷經(jīng)千難萬險、勝利完成長征的偉大壯舉。斑駁的槍炮、藥箱、馬燈等一件件珍貴文物，見證著紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的烽火歲月。

      博物館里，9歲的格?；ㄖv解團成員瓦達拉姆向參觀者講述著紅軍戰(zhàn)士過中甸的故事?！懊看沃v解我都很激動，作為一名少先隊員，我要繼續(xù)努力傳承弘揚偉大的長征精神?！蓖哌_拉姆說。副館長楊秀蕓介紹，自開館以來，前來博物館參觀學習的人數(shù)達450多萬人次，其中青少年超100萬人次，宣教服務(wù)達到1500多場次?！?·18”國際博物館日、“6·12”文化遺產(chǎn)日、迪慶州民族團結(jié)進步月等重要節(jié)慶節(jié)點，博物館還會深入全州各基層開展流動展覽。

      古往今來，云南都是保家衛(wèi)國的一方熱土，守護好邊疆是云南各族人民的神圣使命。

      云南邊境線長達4060公里，占全國陸地邊境線近五分之一，與越南、老撾、緬甸接壤，有8個邊境州（市）、25個邊境縣（市）、110個沿邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、374個沿邊行政村（社區(qū)）。

      之邊，知邊。

      騰沖市猴橋鎮(zhèn)膽扎社區(qū)境內(nèi)尖高山主峰海拔3214米處，佇立著中緬1號界樁。碑身灰色，四圍整潔，其上的“中國”字樣鮮紅奪目。中緬邊界是新中國成立后與鄰國劃定的第一條邊界，這座界樁是中緬南北邊境的起點，即“共和國1號碑”。1960年以來，先后有6批外事界務(wù)員守護這塊界碑。

      在膽扎社區(qū)，我們見到了外事界務(wù)員蔡新裝。自2016年履職以來，他和同伴們每個月都巡界一兩次。蔡新裝的巡界范圍是1號界樁到北2號界樁，需要步行10多公里的路程。天氣不好時，可能碰上塌方、泥石流、河水暴漲，還會遭遇咬人的螞蟥。

      “界碑對于我們邊民有著重大意義，為國家安全貢獻力量無比光榮，我會一直沿著巡邊路走下去！”蔡新裝堅定地說。

百花齊放展風采

      “今天是個好日子——”

      走進香格里拉市尼西鄉(xiāng)湯滿村，身著盛裝的村民在尼西情歌中跳起尼西情舞?！拔覀冞@里的鄉(xiāng)親們會說話就會唱歌，會走路就會跳舞?！贝迕裨骼氛f道。

      尼西鄉(xiāng)被稱為“情舞之鄉(xiāng)”，湯滿村各村民小組都有各自的舞蹈小隊。每逢喜事和節(jié)慶，乃至閑暇時候，當?shù)馗髯迦罕娍偵俨涣耸⑶楦栉琛?/span>

      在扎西拉姆家，她的父親陳德永正在為陶土塑形，工坊內(nèi)擺放著制作完成的黑陶，有餐具、茶具等。藏族黑陶燒制技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，光是燒制過程就要經(jīng)過12道工序，極為考驗制作者的技術(shù)和耐心?！澳嵛骱谔沼泻軓姷氖褂眯浴⒂^賞性和工藝性，比一般陶器更耐高溫。”陳德永介紹說。

      陳德永家有六代人傳承黑陶制作及露天燒制技藝。他們將家中有百年歷史的老屋改造成了黑陶展覽室和制作體驗區(qū)，吸引了世界各地的愛好者前來參觀體驗，如今已是“陶”李天下。2019年至今，已有上萬人到湯堆體驗黑陶制作。

      扎西拉姆的弟弟拉茸批初有志于推動家鄉(xiāng)黑陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，2018年他決定返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。最近，拉茸批初又奔赴景德鎮(zhèn)學習先進的管理和銷售經(jīng)驗。他說，各級政府在項目、資金等方面提供了大力支持，給足了大家創(chuàng)業(yè)致富的底氣。現(xiàn)在，湯滿村湯堆片區(qū)共有160余戶居民，有100余戶制作黑陶，技術(shù)較好的師傅年收入達7萬元左右。

      做工精致、顏色瑰麗、亮點紛呈，近年來，民族服飾成了許多游客打卡必不可少的“裝備”。位于瀾滄江峽谷西岸的德欽縣燕門鄉(xiāng)巴東村，從遠近聞名的“打工村”變?yōu)榧矣鲬魰缘摹肮哺淮濉?，就得益于村民對藏族服飾制作的傳承與創(chuàng)新。巾幗致富帶頭人春花創(chuàng)辦了德欽桑卓民族服飾開發(fā)有限公司，帶領(lǐng)當?shù)貗D女用一針一線繡出錦繡生活。為適應(yīng)當代人的審美，春花與設(shè)計師將藏族傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代時尚元素進行融合，改良后的新式藏族服飾受到各族群眾的喜愛。

      如今，公司在德欽縣、香格里拉市都有了門店，年銷售額達500余萬元，業(yè)務(wù)拓展至西藏拉薩?！白龈嗳讼矚g的民族服飾?！贝夯ǖ脑竿?，正在成真。

      “這是鳳穿牡丹、魚臨荷花、雙龍戲珠，紛飛的彩蝶和飽滿的南瓜象征著豐收?！痹诘搫窨h彝城新都刺繡一條街，彝繡省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人游定美熱情地展示彝繡掛畫中的民族文化元素，她也是祿勸縣第一個定點落戶開店的手藝人。

非遺傳承人游定美展示彝繡作品   王怡凡/攝

      游定美對自己的要求很高?！袄C出來要有靈性。”她拿起快要完工的布面，一穿一引，由盤金繡針法織出的花朵嬌艷欲滴、栩栩如生。最近，游定美正嘗試用48種針法繡制彝繡，經(jīng)常要琢磨到凌晨。“我已經(jīng)67歲了，但仍然覺得干勁滿滿，我們一定要將彝繡很好地傳承下去?！弊罱鼛啄?，作為中國紡織非遺推廣大使的游定美去到了全世界許多國家進行推介活動，在當?shù)匾步?jīng)常去學校、社區(qū)開展公益教學。在她看來，弘揚彝繡這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是自己義不容辭的責任。

      百花多姿，密織錦繡年華；千草向榮，守護健康平安。云南被譽為中華民族醫(yī)藥的寶庫，藥用生物資源超過6500種，中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學在這里茁壯生長、根深葉茂。

      在迪慶州藏醫(yī)院診療室內(nèi)，風濕科主任阿說正在為患者涂抹外擦藥。阿說告訴我們，在高海拔地區(qū)，風濕慢性病發(fā)病率較高，醫(yī)院研制的藏藥能夠活血化瘀、消炎止痛，深得百姓認可。在這里，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藏醫(yī)藥（骨傷療法）得以傳承推廣。多年來，醫(yī)院培養(yǎng)了一大批藏藥炮制專門人才，藏藥制劑室采用傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技相結(jié)合的方法，生產(chǎn)出100多種藏成藥。

      藏醫(yī)藥的發(fā)展沿革、醫(yī)學典籍、療法制劑……院內(nèi)的藏醫(yī)藥傳習中心以文字與實物講述著藏醫(yī)藥的前世今生。擔任講解員的副主任醫(yī)師梁紅英說，今年有青海大學、西藏大學等學校的學生前來研學，越來越多的年輕人喜歡上了民族醫(yī)藥。

      山一程，水一程，云嶺大地終相逢。

      據(jù)統(tǒng)計，“有一種叫云南的生活”這一話題在全網(wǎng)閱讀量已超過百億。生活在云南是一種怎樣的體驗？回答不僅來自云南人，更有全國乃至世界各地的人們。

云南香格里拉市湯滿村群眾載歌載舞   王怡凡/攝

      這里山河多嬌，文化多彩，產(chǎn)業(yè)多元；這里萬家燈火，手足相親，邊地和諧。

      彩云之南，幸福令人稱羨！

來源：《中國民族》雜志2023年第9期

文：本刊記者 王怡凡

責編：王孺杰   流程制作：高寧（見習）