“長卷《土爾扈特萬里東歸畫卷》今天上畫布。”

2021年盛夏的一天，中國民族博物館一級美術(shù)師翟躍飛在微信朋友圈發(fā)布了一張照片：畫室正中，長型畫布即將上色，畫架旁散放著繪畫工具。

《土爾扈特萬里東歸畫卷》是中國民族博物館“為了共同的家園——土爾扈特東歸與錫伯族西遷”主題展覽中的主打美術(shù)作品之一。為此，翟躍飛還創(chuàng)作了另一部重大歷史題材畫作——《錫伯族西遷畫卷》。“東歸和西遷，雖然行進(jìn)的方向不同，但熱愛祖國、熱愛中華民族的情懷是完全相同的。這兩個(gè)心向祖國的歷史事件都深深地感動(dòng)著我，也激發(fā)了我的創(chuàng)作熱情?！钡攒S飛說。

翟躍飛在繪畫

土爾扈特萬里東歸和錫伯族萬里戍邊，是習(xí)近平總書記在2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上講到的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事。去年8月習(xí)近平總書記在承德博物館參觀專題展覽《望長城內(nèi)外——清盛世民族團(tuán)結(jié)實(shí)錄》時(shí)，一幅展現(xiàn)土爾扈特部萬里東歸的示意圖，吸引了總書記的目光?？倳浉锌f：“土爾扈特部都去了100多年了，最終還是義無反顧要回到祖國，這真正體現(xiàn)了我們中華民族的影響力和向心力?！?/span>

中國民族博物館希望通過土爾扈特部萬里東歸和錫伯族萬里西遷戍邊等重大主題的美術(shù)創(chuàng)作和展覽，更生動(dòng)形象、真實(shí)直觀地表現(xiàn)中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神，積極探索全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)、鑄牢中華民族共同體意識的視覺表達(dá)。

作為一名曾在西藏生活工作了15年的畫家，翟躍飛深受各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，對民族團(tuán)結(jié)是我國各民族的生命線有著切身的感受，這也為他創(chuàng)作民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步主題的繪畫作品打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。懷揣對中華民族大家庭深沉的熱愛以及對各族同胞愛國主義精神的崇敬，翟躍飛自告奮勇地?fù)?dān)起了創(chuàng)作這兩幅作品的重任。

“東歸”：我與他們相逢在畫作里

公元1771年1月17日，土爾扈特部在渥巴錫的統(tǒng)一指揮下舉行了反抗沙俄壓迫的起義，開始踏上舉世聞名的重返祖邦故土的東歸征程。2021年1月17日，翟躍飛的《土爾扈特萬里東歸畫卷》正式起稿。

時(shí)隔250年，他們跨越時(shí)空相逢。

《土爾扈特萬里東歸畫卷》局部

這是一副長10米、寬0.4米，塑造了120多位人物的歷史長卷。作品采用散點(diǎn)透視手法，全景式展現(xiàn)土爾扈特部出發(fā)、行進(jìn)、到達(dá)三段既獨(dú)立又連續(xù)的故事，自然銜接起東歸過程中戰(zhàn)斗、突圍、生離死別、艱苦跋涉和成功抵達(dá)的歷史場景。作品整體采用單色線描的手法，再一層層分染、一遍遍罩染，以達(dá)到恢弘的畫面效果，同時(shí)，更完美地體現(xiàn)出這幅作品猶如黑白紀(jì)錄片的表現(xiàn)力。

“從構(gòu)思開始，我便有意識地將自己置身于土爾扈特部東歸的隊(duì)伍里，和他們一起感受回到故土家園的渴望、回歸路途中的艱難險(xiǎn)阻以及最終到達(dá)時(shí)的興奮喜悅。”廝殺聲、怒吼聲、駝鈴聲、馬鳴聲、吟唱聲……土爾扈特部的男女老少走了多久，翟躍飛便“走”了多久。只有融入其中，才能感同身受。隨著創(chuàng)作的持續(xù)開展，將近一年的時(shí)間里，無論是畫畫還是小憩，翟躍飛始終保持著這種現(xiàn)場感。他能看到漫漫歸途中的風(fēng)沙，也能看到勇士們面對敵人的頑強(qiáng)；能看到老人孩子面對饑寒的堅(jiān)韌，也能看到他們對回家的期盼。

為了能夠更加真實(shí)地還原歷史，創(chuàng)作期間翟躍飛多次前往位于烏魯木齊的新疆博物館以及天山深處的東歸故里——新疆巴音郭楞蒙古自治州，花大量時(shí)間進(jìn)行實(shí)地采風(fēng)和閱讀史料。他的畫室里，到處是各種文獻(xiàn)資料，以便隨時(shí)翻看。正是因?yàn)楣Ψ蛳碌搅思?，所以畫作中的將士、婦女、兒童、老人雖神態(tài)各異，但無不堅(jiān)毅果決；馬的鬃毛、駱駝的鈴鐺、車輪上的鉚釘甚至人們手中的念珠等等，也都被處理得十分準(zhǔn)確到位，作者想表達(dá)的壯烈、悲傷、期盼、愛戀、喜悅等情感都蘊(yùn)藏在細(xì)節(jié)中。

跨越時(shí)空的相逢，痕跡不止停留在畫布上，更刻畫進(jìn)作品的內(nèi)核之中。

畫作第一部分“出發(fā)”，表現(xiàn)了土爾扈特部東歸途中遭到沙俄軍隊(duì)追殺的經(jīng)歷。但創(chuàng)作伊始，翟躍飛便把兇殘的敵人設(shè)定在了畫面之外，畫面中也沒有出現(xiàn)戰(zhàn)死者，而是通過畫中人物的動(dòng)作和表情來呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的壯懷激烈。土爾扈特部將士揮舞的長矛、蓄勢待發(fā)的弓箭、嘶鳴的戰(zhàn)馬等，勾畫出了無畏艱險(xiǎn)、矢志不渝回歸祖國的動(dòng)人場景……

在結(jié)尾“到達(dá)”部分，翟躍飛借鑒西藏唐卡的藝術(shù)手法，勾畫出一片霞光祥云，這便是渥巴錫時(shí)常念茲在茲的要回到的“太陽升起的地方”——祖國。無疑，霞光祥云也是畫家心中偉大祖國和中華民族的象征，是各民族共同價(jià)值追求和精神歸依的藝術(shù)實(shí)體。

面對抵達(dá)的故土，老人鞠起一捧故鄉(xiāng)的土親吻、渥巴錫等將領(lǐng)們揮舞著手臂，連馬兒的奔跑都輕快起來，還有婦人手中的哈達(dá)、僧人飽含熱淚的祈禱、奔走相告的人們……這一切形象匯聚在一起，烘托出一種至深至誠的家國情懷，反映了土爾扈特部對偉大祖國和中華民族的無比熱愛。

“愛國主義精神的昂揚(yáng)，是我要著重表達(dá)的?！钡攒S飛說，“強(qiáng)烈的愛國主義無疑是本次創(chuàng)作的精神內(nèi)核，希望這幅作品能充分體現(xiàn)土爾扈特部東歸這一事件所映射的精神價(jià)值。”因此，從“出發(fā)”至“到達(dá)”，這種精神力量貫穿在整個(gè)創(chuàng)作過程的始終。

完成畫作歷時(shí)一年，而這場跨越時(shí)空的相逢依然還在延續(xù)。隨著接下來的展覽，各族觀眾也必將通過畫作與這段偉大的歷史相逢，去感知愛國、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌的精神和情懷。

“西遷”：我是西遷戍邊隊(duì)伍中的“一員”

200多年前，有一支4000多人的錫伯族隊(duì)伍浩浩蕩蕩從遼寧沈陽出發(fā)，歷經(jīng)1年3個(gè)月，來到新疆伊犁鎮(zhèn)守邊疆，完成了萬里西遷戍邊的歷史壯舉。200多年后的今天，翟躍飛歷時(shí)1年，用自己的方式重走西遷路，繪制完成了《錫伯族西遷畫卷》這一歷史長卷。

《錫伯族西遷畫卷》局部

《錫伯族西遷畫卷》的動(dòng)筆時(shí)間早于《土爾扈特萬里東歸畫卷》，也是翟躍飛第一次嘗試此種類型的畫作?！八囆g(shù)自有相通之處，雖然與我一貫的藝術(shù)表現(xiàn)方式不同，但并不需要特別的轉(zhuǎn)化。”多年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，讓翟躍飛能夠迅速、準(zhǔn)確地確定作品的構(gòu)圖形式和繪畫語言。

“西遷”，自東向西，兩萬里長路迤邐而去……深入思量，一幅長卷已經(jīng)在翟躍飛的腦海中徐徐展開?；谶@一歷史題材的宏大壯闊，他最終確定了特長卷的形式，并采用寫實(shí)手法，通過散點(diǎn)透視、黑白線描以及分染、單色罩染等技藝進(jìn)行創(chuàng)作?！斑@種形式既能突出歷史感，又可以容納更多的人物形象?！钡攒S飛說。這次嘗試也為此后《土爾扈特萬里東歸畫卷》的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

據(jù)史載，錫伯族西遷的隊(duì)伍聲勢浩大、征途漫漫。“通過男女老少的人物形象來表現(xiàn)漫漫西遷路最能彰顯主題。”翟躍飛說。長達(dá)10米的畫卷中，既有全副武裝的官兵，也有說笑的姑娘、嬉戲的兒童、蹣跚的老人，還有新生命的誕生……142名人物形態(tài)各異、形象飽滿。

在創(chuàng)作的這些人物中，翟躍飛還巧妙地隱藏了一個(gè)“彩蛋”。細(xì)看作品你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中某位趕著牛車的官兵酷似畫家本人，這是他創(chuàng)作時(shí)的一個(gè)巧思?！拔揖褪俏鬟w隊(duì)伍中的‘一員’?！钡攒S飛愉快地說道。在整個(gè)創(chuàng)作過程中，翟躍飛始終把自己置于西遷的場景中。他能說出每一個(gè)人物的特點(diǎn)，努力進(jìn)入每一個(gè)角色，體會(huì)他們的動(dòng)作、表情、心理，時(shí)時(shí)與之同行同在。

創(chuàng)作期間，妻子和同事朋友一直是翟躍飛最得力的助手。為保證細(xì)節(jié)的合理性，他請周圍人做出各種動(dòng)作進(jìn)行寫生。僅僅一個(gè)手握兵器的動(dòng)作，就寫生了一遍又一遍。直到如今，他還會(huì)對作品進(jìn)行不斷的審視、思考、調(diào)整和修改。

翟躍飛深知，對于以真實(shí)歷史事件為背景的美術(shù)創(chuàng)作，僅靠想象和寫生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在構(gòu)思階段，他便前往沈陽市博物館進(jìn)一步深入了解錫伯族西遷戍邊的歷史，查閱《中國服飾史》《職貢圖》等書籍和史料，搜集當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、民風(fēng)民俗等相關(guān)圖像資料。對歷史的精準(zhǔn)把握，對作品細(xì)節(jié)的精心打磨，最終促成了這幅精品力作的誕生。一個(gè)個(gè)連續(xù)的、活態(tài)的、生動(dòng)的場景躍然紙上：送別、跋涉、嬉戲、眺望、到達(dá)……畫面中的每個(gè)人物、每處景物，無不疏密有致、合情合理，全卷渾然一體。

“天地英雄氣，千秋尚凜然?！弊鳛槠渲小耙粏T”，翟躍飛深知此次西遷的意義和價(jià)值?！拔鬟w戍邊既是國家行為，也是參與者的別家辭鄉(xiāng)。他們主要是20到40歲的青壯年，胸懷著衛(wèi)國戍邊、建功立業(yè)的高遠(yuǎn)志向，雖有離鄉(xiāng)的傷悲、路途的艱辛，但內(nèi)心是安寧的、氣概是豪邁的?！币虼?，翟躍飛在刻畫人物時(shí)，沒有突出途中的艱苦與悲涼，而是著重表現(xiàn)西遷將士和家人為國遠(yuǎn)征戍邊的精神風(fēng)貌。

展開長卷，整幅畫以歡樂、祥和為主，卻又洋溢著錫伯族西遷戍邊這一壯舉蘊(yùn)含的無私奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友愛、自強(qiáng)不息的愛國主義精神，翟躍飛以靈動(dòng)的筆觸講述了一段蕩氣回腸的開疆拓土、衛(wèi)國戍邊的故事。

縱觀翟躍飛的創(chuàng)作歷程，從山西到西藏，從西藏到北京，從當(dāng)年的《鏈接西藏發(fā)送吉祥》到眼前的《土爾扈特萬里東歸畫卷》《錫伯族西遷畫卷》，其作品中所散發(fā)的時(shí)代特征和精神氣質(zhì)更加醒目。他持續(xù)汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，滿懷激情擁抱新時(shí)代，用心用力用情創(chuàng)作出一幅幅彰顯民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的生動(dòng)畫卷，助力構(gòu)筑中華民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識。

讓我們與年屆花甲的翟躍飛一起期待“為了共同的家園——土爾扈特東歸與錫伯族西遷”主題展覽，期待這兩幅畫作的精彩亮相。相信這場歷史與現(xiàn)實(shí)的對話、藝術(shù)與時(shí)代的交流，必將使觀者對我們遼闊疆域、悠久歷史、燦爛文化和偉大精神產(chǎn)生更加深沉的熱愛與景仰,更加牢固地樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。

文：本刊記者 張昀竹 王孺杰

來源：《中國民族》2022年第5期

責(zé)編：劉雅  流程制作：王怡凡