習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“著眼建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園”。中華民族共有精神家園是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神世界，是我國(guó)各民族人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大紐帶。5月24日，十四屆全國(guó)政協(xié)召開(kāi)第十九次雙周協(xié)商座談會(huì)，圍繞“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)筑中華民族共有精神家園”協(xié)商議政，現(xiàn)將有關(guān)發(fā)言情況摘登如下——

鑄牢中華民族共同體意識(shí) 構(gòu)筑中華民族共有精神家園

全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長(zhǎng) 張裔炯

      5月上中旬，全國(guó)政協(xié)民宗委調(diào)研組赴內(nèi)蒙古西部地區(qū)，重點(diǎn)調(diào)研各民族交往交流交融的現(xiàn)實(shí)生動(dòng)實(shí)踐；赴山西雁北地區(qū)，重點(diǎn)調(diào)研各民族交往交流交融的歷史淵源脈絡(luò)。

      委員們深入社區(qū)、鄉(xiāng)村、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)林牧場(chǎng)、文博場(chǎng)館、邊境口岸等地調(diào)研，深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族共有精神家園是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神世界，是我國(guó)各民族人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大紐帶。中華民族共有精神家園所反映的，是中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期共同生活、共同奮斗和共同發(fā)展過(guò)程中形成的共有理想信念、價(jià)值理念、道德觀念。在新的歷史起點(diǎn)上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，就是要在理想信念上，面向各族群眾加強(qiáng)“五史”宣傳教育，不斷增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”；就是要在價(jià)值理念上，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“四個(gè)與共”的共同體理念；就是要在道德觀念上，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，不斷提升各族群眾文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度。

      調(diào)研組認(rèn)為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，首要的是加強(qiáng)思想指引、理論武裝，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，始終堅(jiān)守馬克思主義的“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”。

      調(diào)研組建議，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，著力從文明、文化、文字入手，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

      建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。深刻理解把握中華文明的突出特性，加強(qiáng)對(duì)各族群眾的現(xiàn)代文明教育，深入實(shí)施文明創(chuàng)建、公民道德建設(shè)、時(shí)代新人培育等工程。進(jìn)一步發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作作為新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要抓手載體作用，深化內(nèi)涵、豐富形式、創(chuàng)新方法。促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，推進(jìn)各民族人口流動(dòng)融居，創(chuàng)造各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)條件和氛圍。

      強(qiáng)化中華文化對(duì)各族群眾的心靈浸潤(rùn)，不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。加強(qiáng)中華文化教育，深入發(fā)掘、闡釋和宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力、革命文化的豐富內(nèi)涵、社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代價(jià)值以及地域文化在彰顯中華民族共同體意識(shí)方面的意義。大力加強(qiáng)關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的各類(lèi)教材編寫(xiě)和使用，深入拓展推進(jìn)“大思政課”全面育人格局和大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)，并將相關(guān)教育融入幼兒教學(xué)。充分利用好新媒體新技術(shù)擴(kuò)大宣傳教育，讓互聯(lián)網(wǎng)成為構(gòu)筑中華民族共有精神家園的最大增量。

      全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，以語(yǔ)言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通。全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材，全面加強(qiáng)民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育教學(xué)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)夯實(shí)文化基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

有形有感有效構(gòu)筑中華民族共有精神家園

全國(guó)政協(xié)常委、青海省政協(xié)副主席 王絢

      中華民族共有精神家園，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神和文化基礎(chǔ)，是中華文明千年不息廣土巨族的精神和文化紐帶。

      多元包容、求同存異、以和為貴，是中華文明的底色和主流。以青海為例，唐蕃聯(lián)姻、丹噶爾古城、“漢藏金橋”瞿曇寺、“紅色寺廟”查朗寺等文化遺跡豐富，但受研究能力限制，歷史資源、紅色文化“富礦”挖掘解讀不深、學(xué)術(shù)成果不多。

      為此，建議青海在中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)中，準(zhǔn)確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，加快長(zhǎng)征、長(zhǎng)城、長(zhǎng)江、黃河、昆侖等國(guó)家文化公園建設(shè)；在青海原子城、瞿曇寺等地掛牌一批中華民族共同體體驗(yàn)、實(shí)踐基地，在文旅融合中推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；支持青海省中華職教社結(jié)合職業(yè)教育在社會(huì)面搞好“通用語(yǔ)文+就業(yè)技能”培訓(xùn)。

      同時(shí)，要用好《中華民族共同體概論》教材，在全黨全社會(huì)開(kāi)展中華民族史宣傳教育。構(gòu)建以內(nèi)宣為主、兼顧外宣、內(nèi)外同頻的鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣教體系。用好載體，支持優(yōu)秀文藝創(chuàng)作，如近年問(wèn)世的小說(shuō)《雪山大地》、電影《雪豹》等作品反響好，受到廣泛好評(píng)。開(kāi)展正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀教育，掌握民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。

正確認(rèn)識(shí)和處理中華文化與各民族文化的關(guān)系

全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家民委原專(zhuān)職委員 孫學(xué)玉

      精神家園是家庭成員寄托情愫、承載認(rèn)同的精神場(chǎng)域，構(gòu)筑中華民族共有精神家園意義重大。增進(jìn)共同性與尊重和包容差異性，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要原則，是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基本遵循。

      中華文化是各民族文化的集大成，是統(tǒng)一多民族國(guó)家凝聚發(fā)展的內(nèi)核。構(gòu)筑中華民族共有精神家園，必須要精準(zhǔn)理解和把握“五個(gè)認(rèn)同”“四個(gè)共同”和　“四個(gè)與共”的思想要義，正確認(rèn)識(shí)和處理中華文化與各民族文化的關(guān)系。

      建議進(jìn)一步加強(qiáng)干部教育、國(guó)民教育和社會(huì)教育，編輯出版通俗易懂的教材讀本。賦予實(shí)物實(shí)景實(shí)事等文化符號(hào)以共同體的意義。實(shí)物實(shí)景實(shí)事是攜帶意義感知的文化符號(hào)，是文明發(fā)展歷程的記載，挖掘其背后蘊(yùn)含的民族文化內(nèi)核，有助于喚起和固化各族群眾的集體記憶。許多物、景、事內(nèi)涵豐富，應(yīng)讓其不再沉默、開(kāi)口“說(shuō)話”，通過(guò)挖掘、提煉、轉(zhuǎn)化，用好這些寶貴資源，跳出標(biāo)語(yǔ)、展板、圖表等概念窠臼，有形有感有效構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

創(chuàng)新推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作

全國(guó)政協(xié)委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng) 伊力扎提·艾合買(mǎi)提江

     鑄牢中華民族共同體意識(shí)是從根本上打牢新疆長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)的關(guān)鍵所在。在抓實(shí)“鑄牢”工作過(guò)程中，我們一直在思考探索，如何把“鑄牢”敘事體系與老百姓的日常生活、切身感受“鏈接”起來(lái)，做到有形有感有效。

      用品牌工作的意識(shí)，推動(dòng)黨的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展?！按龠M(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”所蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)精神長(zhǎng)在新疆、傳遍全國(guó)，在推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)深入人心的過(guò)程中，要用好“紅石榴”這樣家喻戶曉、代表民族團(tuán)結(jié)精神的品牌效應(yīng)，更好地喚起各族群眾的情感共鳴，更加形象生動(dòng)地凝心聚力。建議支持進(jìn)一步總結(jié)提煉各民族共同創(chuàng)造的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的感恩精神、手足相親的團(tuán)結(jié)精神、和諧和睦的包容精神、攜手發(fā)展的奮斗精神，形成品牌意識(shí)和效應(yīng)，用老百姓看得見(jiàn)的東西、聽(tīng)得懂的語(yǔ)言和感受得到的情感，更好推動(dòng)黨的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。

      發(fā)揮文化體育活動(dòng)潛移默化作用，浸潤(rùn)各族群眾心靈。文化體育表達(dá)著各民族美美與共的共同愿景，講的是鄉(xiāng)音、唱的是鄉(xiāng)情、比的是奮斗、舞的是鄉(xiāng)韻。去年，新疆阿圖什市全疆足球邀請(qǐng)賽在全國(guó)“火出圈”；知名演員迪麗熱巴在海外自信介紹新疆服飾艾德萊斯；中國(guó)體育也正不斷上演“新疆驚喜”，籃球運(yùn)動(dòng)員阿不都沙拉木摘得CBA常規(guī)賽“最有價(jià)值球員”獎(jiǎng)項(xiàng)、足球運(yùn)動(dòng)員拜合拉木等4名新疆小伙兒入選中國(guó)國(guó)奧足球隊(duì)等。建議發(fā)揮新疆歌舞之鄉(xiāng)、冰雪之都、文旅勝地等優(yōu)勢(shì)，多在新疆舉辦一些全國(guó)性的文化活動(dòng)等，為推動(dòng)各民族交往交流交融搭建平臺(tái)、開(kāi)辟場(chǎng)域，既讓更多的人來(lái)新疆，了解新疆、感知新疆，也讓新疆各族群眾參與其中、樂(lè)在其中，感受一家人的溫暖。

中華民族共有精神家園建設(shè)路徑思考

十三屆全國(guó)政協(xié)委員、中央民族大學(xué)教授 青覺(jué)

      精神家園是一個(gè)民族昂揚(yáng)向上、生命充實(shí)、身心安頓的存在。觀察、分析并反思精神家園建設(shè)時(shí)，要著眼共性，從文明的角度，反思各民族共同面臨的精神層面的問(wèn)題，積極應(yīng)對(duì)。

      構(gòu)筑中華民族共有精神家園，要正確處理好以下關(guān)系：

      傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系?，F(xiàn)代化的發(fā)展不是以現(xiàn)代取締傳統(tǒng)，而是傳統(tǒng)不斷轉(zhuǎn)化以適用和支撐現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程。構(gòu)筑中華民族共有精神家園，有著深層次的哲學(xué)、思想、文明底蘊(yùn)作支撐，但在現(xiàn)實(shí)中一定是落腳在各民族交往交流交融的實(shí)踐層面，有助于各族群眾愉快舒適地共同生活在一起。

      物質(zhì)與精神的關(guān)系。各族人民的生命意義問(wèn)題，離不開(kāi)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但更重要的還是要依靠社會(huì)文化生活的方式來(lái)解決，也就是說(shuō)，需要物質(zhì)價(jià)值，但不能忽視人文價(jià)值。各族人民的生命意義感來(lái)自豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活。

      為此，建議尊重共有歷史傳統(tǒng)，著眼現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，確立中華民族的主體性。在深入實(shí)施紅色基因傳承工程、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程、公民道德建設(shè)工程等關(guān)乎精神家園建設(shè)的工程體系時(shí)，重點(diǎn)明晰這些工程建設(shè)厚重的文化底蘊(yùn)與共同的主體性，“誰(shuí)的家園”應(yīng)該成為實(shí)施這些工程的前提性追問(wèn)，著眼共同承擔(dān)的使命責(zé)任、共同分享的精神財(cái)富來(lái)建設(shè)我們共同的家園。注重生活體驗(yàn)，關(guān)注物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，豐富人民的精神文化生活。面對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化的發(fā)展任務(wù)，在重視經(jīng)濟(jì)為重要評(píng)價(jià)指標(biāo)的同時(shí)，開(kāi)辟出意義生產(chǎn)的多元路徑，創(chuàng)造“條條大路通羅馬”的生命意義導(dǎo)向，不斷豐富各族群眾的精神文化生活。

樹(shù)立正確中華民族歷史觀 加強(qiáng)文化遺產(chǎn)闡釋和利用

全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)民族博物館副館長(zhǎng) 鄭茜

      近年來(lái)，全國(guó)文博機(jī)構(gòu)以正確的中華民族歷史觀為引領(lǐng)，加速構(gòu)筑鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文博闡釋和宣教話語(yǔ)體系，已取得可喜進(jìn)展。但在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，服務(wù)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文博闡釋和宣教實(shí)踐，目前還存在一些難點(diǎn)和堵點(diǎn)，亟須通過(guò)相關(guān)政策加以疏通引導(dǎo)。

      在中華民族多元一體歷史發(fā)展格局中，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。中華大地至今存留著許多反映“要素和動(dòng)力”的多元文化遺產(chǎn)，它們是講清楚中華民族多元一體演進(jìn)機(jī)制和發(fā)展規(guī)律的重要史料見(jiàn)證。但是，由于對(duì)這類(lèi)遺產(chǎn)的闡釋需要大歷史觀觀照以及較深的理論修養(yǎng)，目前一些地方出現(xiàn)了回避和忽略這些遺產(chǎn)的現(xiàn)象，為此建議：

      從國(guó)家文化安全角度，系統(tǒng)梳理涉邊疆穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一等重大核心利益的多元文化遺產(chǎn)清單，包括實(shí)物形態(tài)的可移動(dòng)文物和不可移動(dòng)文物，以及非實(shí)物形態(tài)的傳說(shuō)、故事、習(xí)俗、記憶等。

      增強(qiáng)對(duì)多元文化遺產(chǎn)的闡釋和利用能力，解決“不會(huì)講”“不會(huì)用”的問(wèn)題。加強(qiáng)多元文化遺產(chǎn)研究力量，設(shè)立國(guó)家重大科研課題，建設(shè)多元文化遺產(chǎn)研究基地，開(kāi)展專(zhuān)題研討，舉辦學(xué)術(shù)論壇，集中解決多元文化遺產(chǎn)的闡釋與表述難題。加強(qiáng)基層理論培訓(xùn)，為地方文博提供智力支持。

      各地探索建設(shè)以正確歷史觀為引領(lǐng)、利用古代多元文化遺產(chǎn)的示范項(xiàng)目，依托各級(jí)博物館開(kāi)展具有重大意義的多元文化遺產(chǎn)主題展覽，推出具有大歷史觀教育特色的主題旅游線路，推出具有權(quán)威性和示范引領(lǐng)性的研學(xué)旅游產(chǎn)品等。

廣泛培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

十三屆全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員 鄭大發(fā)

      面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要用共同理想信念凝心鑄魂，深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，將各族人民凝聚起來(lái)，激發(fā)活力，獲得動(dòng)力，形成合力。

      以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興為著眼點(diǎn)，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。首先，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，國(guó)家富強(qiáng)、制度民主、社會(huì)文明、人民幸福且和諧相處是支撐一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的基本條件。其次，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值導(dǎo)向，在保證各民族自由平等權(quán)利的前提下不忘公平和正義，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中達(dá)成思想共識(shí)，才能為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。最后，從個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則而言，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是處理個(gè)人與國(guó)家、民族、社會(huì)關(guān)系的基本要求，也是我國(guó)各民族待人處世的基本準(zhǔn)則和傳統(tǒng)美德。

      將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。積極建設(shè)以日常生活為載體、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空間形式，如把博物館、展覽館等空間打造成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要場(chǎng)所，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)志空間化、生活化，讓各族人民在公共空間中長(zhǎng)期感悟中國(guó)元素、體悟家國(guó)情懷。國(guó)家儀式應(yīng)著力于喚醒中華民族共同體的集體記憶，建設(shè)涵蓋民族傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史紀(jì)念活動(dòng)、日常政治生活儀式等在內(nèi)的穩(wěn)定儀式系統(tǒng)。

      同時(shí)，我們要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，以激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)在生命力，使之古為今用，煥發(fā)超越時(shí)空的價(jià)值和魅力。 

對(duì)外講好中華民族故事

全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)外文出版發(fā)行事業(yè)局阿拉伯語(yǔ)首席翻譯 王茂虎

      近年來(lái)，越來(lái)越多精彩紛呈的中華民族故事火爆出圈，在國(guó)際上掀起“中國(guó)風(fēng)”熱潮。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程上，應(yīng)進(jìn)一步提升對(duì)海外華人華僑講好中華民族故事的能力，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園營(yíng)造良好外部輿論環(huán)境。

      優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)。建議中宣部牽頭，文旅部、國(guó)家民委等有關(guān)單位組建常態(tài)化工作機(jī)制，制定對(duì)外講好中華民族故事總體規(guī)劃。各級(jí)文化思想宣傳部門(mén)、地方民委等應(yīng)盡快將“對(duì)外講好中華民族故事”列入加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、做好新時(shí)代僑務(wù)工作的重點(diǎn)任務(wù)，推動(dòng)中華民族共同體故事對(duì)外傳播提質(zhì)增效。

      加強(qiáng)話語(yǔ)創(chuàng)新。外宣媒體應(yīng)大力發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用，在內(nèi)容表達(dá)、敘事方式、技術(shù)應(yīng)用、傳播策略等方面實(shí)現(xiàn)新突破，如靈活運(yùn)用多重視角講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是我國(guó)各民族共同發(fā)展進(jìn)步的可靠保障，借助豐富的敘事話語(yǔ)闡明新時(shí)代黨的民族工作取得的歷史性成就；依托技術(shù)創(chuàng)新，生動(dòng)形象地展現(xiàn)中華民族歷經(jīng)滄桑而能始終保持強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的關(guān)鍵所在。

      加強(qiáng)合作交流。各地相關(guān)部門(mén)應(yīng)充分挖掘并用好本地資源，堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”“走出去”相結(jié)合，如邀請(qǐng)海外華文媒體、華人學(xué)者走進(jìn)民族地區(qū)，合作報(bào)道、研究我國(guó)各族人口流動(dòng)融居、民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展；召開(kāi)華人華僑青年對(duì)話會(huì)，與國(guó)內(nèi)青年共話青年發(fā)展、文化認(rèn)同、民族認(rèn)同等議題；加強(qiáng)與海外華人社團(tuán)合作舉辦文化市集，走進(jìn)當(dāng)?shù)厝A人社區(qū)，通過(guò)系列展覽、快閃演出、文旅推介等活動(dòng)講好中華民族故事。

促進(jìn)交往交流交融 不斷增強(qiáng)文化認(rèn)同

西藏自治區(qū)山南市乃東區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)、民宗局局長(zhǎng) 強(qiáng)巴

      西藏自治區(qū)山南市乃東區(qū)深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，將非遺傳承保護(hù)與民宿產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，不斷促進(jìn)各民族交往交流交融，持續(xù)增進(jìn)中華文化認(rèn)同，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

      建議充分利用山南市文化資源優(yōu)勢(shì)，持續(xù)優(yōu)化文旅融合，努力實(shí)現(xiàn)群眾增收，增進(jìn)文化認(rèn)同，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

      探索形成具有當(dāng)?shù)貧v史傳統(tǒng)、紅色資源的精品文旅路線，將昌珠寺、克松“西藏民主改革第一村”等具有歷史淵源和紅色資源的旅游線路，串聯(lián)打造成鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“教育區(qū)”和“體驗(yàn)線”，不斷深化各族群眾增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”工程。加強(qiáng)紅色文化挖掘利用，強(qiáng)化社區(qū)“五個(gè)認(rèn)同”教育，將紅色文化和區(qū)域文化深度融合，使之相得益彰，促進(jìn)各民族全面交往、廣泛交流、深度交融。

      深挖本地非遺資源，并不斷注入中華文化精髓，推動(dòng)各民族文化互鑒交融，打造具有中華文化底蘊(yùn)、汲取各民族文化營(yíng)養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的文旅產(chǎn)品，提供多樣化文化產(chǎn)品和濃厚的精神熏陶?！?/span>

      在群眾中深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，加強(qiáng)民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。在中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，推動(dòng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化成為西藏各民族的情感紐帶和心靈歸宿。

緊扣主線，深入推進(jìn)新時(shí)代興邊富民行動(dòng)

全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)院地理資源所研究員 葛全勝

      過(guò)去10年，在黨和國(guó)家大力支持下，邊境地區(qū)極大改善了基礎(chǔ)設(shè)施，提升了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，通過(guò)強(qiáng)化文化引導(dǎo)和促進(jìn)各民族交往交流交融，提升了社會(huì)穩(wěn)定水平。建議以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，深入推進(jìn)新時(shí)代興邊富民行動(dòng)。

      實(shí)施“美麗邊境”建設(shè)工程。在“美麗中國(guó)”建設(shè)中更加突出“美麗邊境”建設(shè)，筑牢邊境生態(tài)安全屏障。開(kāi)展邊境地區(qū)常態(tài)化自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)監(jiān)測(cè)，推進(jìn)沖溝堰壩、凍土加固、滑坡泥石流邊坡支護(hù)等工程建設(shè)，建立洪澇、泥石流、雪崩、山火等自然災(zāi)害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)。出臺(tái)邊境地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃，積極推進(jìn)荒漠化和石漠化治理及應(yīng)對(duì)生物入侵等跨境合作，系統(tǒng)開(kāi)展生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工作。

      深化共有精神家園建設(shè)。充分挖掘利用邊境地區(qū)反映各民族共同開(kāi)拓祖國(guó)疆域的歷史文化資源，講好中華民族共同體故事。編制國(guó)家邊境文化傳承保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，實(shí)施國(guó)家邊境傳統(tǒng)古村落搶救修復(fù)和數(shù)字測(cè)繪、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年輕傳承人培訓(xùn)等，加強(qiáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)保護(hù)傳承。全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，設(shè)立“石榴籽”民族團(tuán)結(jié)線上線下講堂，開(kāi)展國(guó)家主流文化和中華民族現(xiàn)代文明宣講傳播。

來(lái)源：中國(guó)民族報(bào)

責(zé)編：劉雅

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