受訪者：廣西戲劇院院長龍倩

采 訪：本刊記者 王孺杰 王怡凡

“今日廣西，人民生活更具品質(zhì)更有品味，壯鄉(xiāng)人民好日子千人唱萬人和，天天放在歌里過?！痹谇安痪门e辦的“中國這十年·廣西”主題新聞發(fā)布會上，廣西壯族自治區(qū)黨委書記劉寧深情地說。

壯美廣西，山歌嘹亮。廣西各族兒女能歌善舞，寄情山水，創(chuàng)造出了豐富多彩、特色濃郁的民歌文化。

“劉三姐”是廣西靚麗的文化名片。隨著那聲“唱山歌，這邊唱來那邊和，山歌好比春江水，不怕灘險灣又多”，從家喻戶曉的音樂電影《劉三姐》到包括廣西11個劇種在內(nèi)的全國29個劇種100多個劇團移植創(chuàng)作演出“劉三姐”題材作品，“劉三姐”不僅在八桂大地廣為流傳，還早已成為中華各族兒女的共同記憶，并逐漸走向世界。

“創(chuàng)作新時代的新劉三姐”。2018年，廣西戲劇院結(jié)合對新時代壯美廣西發(fā)展畫卷的思考與感悟，提出了以本土彩調(diào)劇形式演繹新時代新劉三姐的藝術(shù)構(gòu)想，開始創(chuàng)作排演《新劉三姐》，并于2019年9月成功首演。

余音繞梁，星光熠熠。作為文旅部慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作工程重點扶持作品、全國脫貧攻堅題材舞臺藝術(shù)優(yōu)秀展演劇目、國家舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作扶持工程重點扶持劇目、國家藝術(shù)基金大型舞臺劇創(chuàng)作資助項目的《新劉三姐》，前不久榮獲第十七屆文華獎。此外，在惠民演出方面，《新劉三姐》現(xiàn)場觀看達3.8萬人次，網(wǎng)上觀演超600萬人次，特別是演出覆蓋了廣西8個邊境縣（市、區(qū)）和30個國家級、自治區(qū)級鄉(xiāng)村振興重點幫扶縣村屯。

“聽唱新翻楊柳枝?！薄缎聞⑷恪贰靶隆痹诤翁帲俊皠⑷阄幕比绾蝹鞒邪l(fā)展？就此，記者近日專訪了廣西戲劇院院長、該劇導(dǎo)演之一龍倩。

記者：1958年誕生的彩調(diào)劇《劉三姐》早已成為中國舞臺藝術(shù)的經(jīng)典。如今，為什么要再做一部彩調(diào)劇《新劉三姐》？

龍倩：半個多世紀以來，無論是最早唱響的彩調(diào)劇《劉三姐》，還是后來享譽海內(nèi)外的電影《劉三姐》，總能勾起一代代人的情感記憶。而在廣西這片熱土上，時時都有新的歌者、“歌仙”。唱什么、誰來唱、因什么而唱，都隨著時代的變化而變化。要讓“劉三姐”所體現(xiàn)的精神在新時代更好傳承下去，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力推進創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

黨的十八大以來，廣西各族干部群眾共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，與全國同步全面建成小康社會，在祖國南疆譜寫了濃墨重彩的壯美華章。文藝是時代前進的號角，我們之所以要創(chuàng)作彩調(diào)劇《新劉三姐》，就是要歌頌這一史無前例、驚天動地的壯舉。同時，通過反映新時代的夢想追求、刻畫新時代的人物形象、呈現(xiàn)新時代的精神風貌，表達各族人民共同的心聲，也是廣大觀眾的期盼。

在傳承發(fā)展“劉三姐文化”的基礎(chǔ)上，主創(chuàng)團隊秉持“創(chuàng)新有根、創(chuàng)新有源”的理念，創(chuàng)作了一個壯家山歌傳人“姐美”用山歌振奮精神、鼓舞人心，幫助家鄉(xiāng)各族群眾脫貧致富、鄉(xiāng)村振興的新故事。通過賦予“劉三姐”新的時代內(nèi)涵，頌揚時代精神、中國精神的同時，抒發(fā)廣西各族人民真摯而熱烈的家國情懷、鄉(xiāng)土情懷，再創(chuàng)新時代的經(jīng)典文化符號。

記者：對比以往的《劉三姐》，彩調(diào)劇《新劉三姐》的“新”體現(xiàn)在何處？

龍倩：彩調(diào)劇《新劉三姐》之“新”可謂由表及里，它既有鄉(xiāng)村振興時代背景下人物、故事、場景、主題之新，又有藝術(shù)創(chuàng)作手法之新。

一直以來，“劉三姐”給人的印象是人靚歌甜，并且不畏權(quán)勢、聰明勇敢?！缎聞⑷恪匪茉斓倪@個新時代劉三姐形象——姐美，既有傳統(tǒng)劉三姐的特質(zhì)，又有新時代女性的智慧與擔當。她善良、美麗、堅強，既接受傳統(tǒng)山歌的熏陶，樂于傳承傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又勇于接受新生事物。她大膽嘗試，利用電商網(wǎng)絡(luò)帶領(lǐng)村民發(fā)家致富。她與男主角阿朗一個堅守鄉(xiāng)土，一個逐夢遠方，兩人在相互奔赴中實現(xiàn)了“殊途同歸”：久居深閨的三姐歌臺因為插上互聯(lián)網(wǎng)的“翅膀”，收獲了“這邊唱來那邊和”的廣泛關(guān)注。

彩調(diào)劇是廣西的特有劇種，是一種能夠酣暢淋漓表現(xiàn)生活的歡樂戲劇，一曲山歌、一段歡舞、一塊手帕、一把花扇，無不情深意長。飽含向經(jīng)典致敬的深情，主創(chuàng)團隊致力于傳承彩調(diào)劇的精髓，打破程式化，在注重保留和體現(xiàn)本土韻味的同時，通過對肢體語言的精心編排與巧妙運用，實現(xiàn)表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新。觀眾在劇中看到的傳統(tǒng)彩調(diào)劇常見的手絹花、斗笠、竹篙等道具，在《新劉三姐》中被賦予了新意。比如一桿竹篙既是撐船工具，也象征著男女主人公的別離。

在舞臺藝術(shù)方面，既有濃郁的民族文化特色和“秀美甲天下”的自然風光，也融入了電商直播、電動車、平衡車等現(xiàn)代化時尚元素。當代廣西的新風貌和大美山水在現(xiàn)代舞美技術(shù)的渲染下，帶來清新、靈動的審美意境。

貫穿《新劉三姐》全劇的除了傳統(tǒng)音樂、彩調(diào)戲曲、現(xiàn)代音樂元素和舞美科技外，還始終有一條《千江水萬里云》的音樂主線。這是一首新創(chuàng)歌曲，其旋律、節(jié)奏帶有明顯的劉三姐山歌痕跡，讓人“似曾相識”；而它又富于時代氣息與時尚元素，帶來“柳暗花明”的新鮮感。不管是主題曲，還是背景音樂，觀眾都會不由自主地隨著這條音樂主線，走進新“劉三姐”的世界，感受到她對人、對歌、對家鄉(xiāng)、對生活的愛。

《新劉三姐》的主創(chuàng)團隊頗具實力，導(dǎo)演、編劇、作曲等都是資深藝術(shù)家。在廣泛聽取專家、觀眾意見的基礎(chǔ)上，我們對劇目進行了5次重大修改和30余次調(diào)整?？梢哉f，《新劉三姐》凝聚了自治區(qū)內(nèi)外眾多藝術(shù)家心血，并汲取了廣西戲劇院近年來創(chuàng)作演出經(jīng)驗，堪稱新時代廣西舞臺藝術(shù)精品之作。

《新劉三姐》的全新演繹，無疑是對傳統(tǒng)歌圩文化的傳承發(fā)展、創(chuàng)新交融，也彰顯了當代廣西人民團結(jié)奮進追求美好生活的深厚底蘊。

記者：“劉三姐”的故事歷史悠久，且廣為流傳、歷久彌新。那么，在您心目中“劉三姐”是怎樣的形象？

龍倩：八桂大地素有“歌?！敝Q，民歌文化積淀豐厚。作為廣西乃至整個珠江流域民間傳說中一個美麗聰慧的女子，劉三姐因擅長編唱山歌被奉為“歌仙”，在漢、壯、苗、瑤、仫佬、毛南等多個民族中都有關(guān)于她的傳說。

如今，“劉三姐”不僅是廣西的文化名片，也已經(jīng)成為各民族共享的中華文化符號，具有強大的文化基因、旺盛的生命活力、深厚的群眾基礎(chǔ)。

早在自治區(qū)成立之時，柳州市彩調(diào)團就創(chuàng)作了彩調(diào)劇《劉三姐》，由此引發(fā)全廣西各劇種創(chuàng)作、上演與劉三姐主題相關(guān)聯(lián)作品的熱潮。1960年，廣西舉辦了《劉三姐》文藝匯演，共有1209個專業(yè)與業(yè)余文藝單位以不同形式排演該劇，觀眾達上千萬人次。同年7月，民間歌舞劇《劉三姐》進京進行了近4個月的匯報演出。隨后，該劇又在全國25個城市進行巡演。1961年，我國第一部風光音樂故事電影《劉三姐》橫空出世，用彩色膠片將民間傳說、優(yōu)美風光與獨特歌舞藝術(shù)完美融合，受到觀眾追捧。由此，“劉三姐”更是火遍大江南北。

2004年在桂林陽朔景區(qū)上演的《印象·劉三姐》是我國第一部山水實景演出劇目，也是一種嶄新的藝術(shù)形式，進一步推動了“劉三姐”藝術(shù)形象走向市場、走向世界。自上演以來，每年演出500多場，累計接待觀眾1600萬人次。

從口口相傳的民間傳說，到層出不窮的戲劇、歌劇、舞劇、電影、電視劇……通過各種藝術(shù)形式持續(xù)不斷地演繹，《劉三姐》讓“劉三姐文化”大放光彩、聲名遠播，并創(chuàng)造了中國戲曲藝術(shù)史上的奇跡。

一代又一代，美好的山歌聲聲不絕。無論哪個時期、哪種藝術(shù)表現(xiàn)形式，“劉三姐”都根植于廣西的山山水水，抒發(fā)著各族人民對大自然和美好生活的熱愛、追求，彰顯著中華民族深沉的文化自信。無疑，“劉三姐”也是構(gòu)筑中華民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識的重要載體。

記者：如今，走進桂林《印象·劉三姐》景區(qū)劉三姐文化博物館，講解員的介紹格外令人動容：這是廣西享譽世界的“劉三姐文化現(xiàn)象”，也是中華民族交往交流交融的典范，充分展現(xiàn)了中華文化的魅力。在您看來，傳承發(fā)展“劉三姐文化”的意義是什么？

龍倩：山同脈、水同源、歌連心，不僅在廣西，在云南、貴州、湖南、廣東等許多地方，人們都把劉三姐視為故鄉(xiāng)人。作為中華民族以歌代言的杰出代表，“劉三姐”已經(jīng)成為中華文化品牌的典范之一，具有獨特性和不可替代性。

“劉三姐文化”，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大民族精神的發(fā)揚光大。對其進行發(fā)掘保護和傳承發(fā)展，對于研究闡釋中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，以及展現(xiàn)中華民族共同體的深厚文化底蘊有著積極作用。

借彩調(diào)劇《新劉三姐》女主角“姐美”之口，我們傳達出“詩在故鄉(xiāng)，何必遠方”的理念。

廣西被譽為“山的國度，水的沃土”，山川瑰奇秀麗，文化絢麗多彩，人民熱情好客。近年來，自治區(qū)著力“把廣西打造成為世界級旅游目的地”。深入挖掘“劉三姐”的歷史文化底蘊和當代價值，對開展文旅品牌創(chuàng)建，把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為富民興桂的支柱產(chǎn)業(yè)具有重要意義。比如《印象·劉三姐》就已打造成為全國文旅融合發(fā)展的經(jīng)典之作。

“劉三姐文化”的傳播還有利于助推中華文化“走出去”，向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化，打造中華文化品牌，講好中國故事。像彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》就多次出國演出，尤其在泰國、柬埔寨、馬來西亞等東盟國家深受歡迎。

記者：2021年，習近平總書記給在電影《劉三姐》中飾演“劉三姐”的老藝術(shù)家黃婉秋回信指出，“深入生活，扎根人民，把各民族共同創(chuàng)造的中華文化傳承好、發(fā)展好，是新時代文藝工作者的光榮使命。”那么，我們?nèi)绾尾拍軇?chuàng)作更多無愧于新時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品？

龍倩：去年，習近平總書記給老藝術(shù)家黃婉秋的回信，對做好新時代文藝工作提出了殷切希望，為我們指明了前進方向。

“山歌千年情為本，山歌壯我壯家魂?！眰鹘y(tǒng)地方戲是人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，擁有深厚的群眾基礎(chǔ)，容易引起觀眾的共鳴。秀美廣西孕育出豐富的山歌文化，各族群眾會唱山歌、愛唱山歌，“劉三姐”當之無愧為廣西舞臺藝術(shù)經(jīng)典。

人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能擁有取之不盡、用之不竭的源泉。彩調(diào)劇《新劉三姐》在傳承“劉三姐文化”的基礎(chǔ)上，塑造出富有時代氣息的新“劉三姐”形象，講述“哥到遠方把詩找，妹在詩中找遠方”的動人故事，藝術(shù)地再現(xiàn)了廣西決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、全面小康的偉大實踐。

在創(chuàng)作過程中，《新劉三姐》主創(chuàng)團隊多次赴劉三姐故鄉(xiāng)廣西宜州市實地采風，深入當?shù)馗刹咳罕?、民間山歌傳承人和致富帶頭人之中體驗生活、尋找靈感。為真實展現(xiàn)姐美這個新時代奮斗青年的風采，扮演者陳慧觀看大量影像資料，沉下身、靜下心向現(xiàn)實生活和各族干部群眾學(xué)習，可謂下足了功夫，最終逐漸找到了姐美身上的“那股勁兒”，將新“劉三姐”的精神內(nèi)涵生動呈現(xiàn)出來。而對于阿朗的飾演者吳勇志來說，“通過仔細觀察生活，比如當?shù)厝巳绾文弥窀汀⒋蛩?、踢水等細?jié)，都加深了我對山歌的理解，有利于更好地把握和塑造角色形象?！?/span>

創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的不竭動力。在《新劉三姐》中，既有與傳統(tǒng)“劉三姐”一樣勇敢善良、有情有義的新“劉三姐”以及曲折美麗的愛情傳奇，同時又塑造出當代“歌仙”、流行歌手、網(wǎng)絡(luò)電商等嶄新形象，并且用新的主題、語境、人物、演繹方式、舞臺予以呈現(xiàn)，引發(fā)當下觀眾的深深共鳴。

《新劉三姐》也體現(xiàn)了我們廣西文藝工作者不忘初心的使命擔當，相信觀眾通過該劇能夠感受到新時代劉三姐的新風采。非凡十年，廣西涌現(xiàn)出了時代楷模黃文秀、全國脫貧攻堅先進個人蘇秀清等優(yōu)秀榜樣，我們有責任用心用情用力講好他（她）們的故事，走出一條文化自信與藝術(shù)自覺的經(jīng)典創(chuàng)作探索之路、堅守藝術(shù)本體與劇種特色的良性發(fā)展之路、堅持以團育人和以劇出人的薪火相傳之路、植根民間與服務(wù)大眾并贏的勃勃生機之路。

好日子年年歌里過，劉三姐朝朝唱新歌！今后，我們將努力傳承發(fā)展好“劉三姐文化”，推出更多有特色、有溫度、接地氣的舞臺藝術(shù)作品，為全面推進中華民族共有精神家園建設(shè)貢獻更大力量。

來源：《中國民族》雜志2022年第11期

編輯：劉雅  流程制作：韓東峻