6月12日，“中國新疆的歷史與未來”國際論壇在喀什舉辦。論壇由中央民族大學(xué)、北京大學(xué)和喀什大學(xué)聯(lián)合主辦，新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)協(xié)辦。來自中國、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、澳大利亞、埃及、德國、匈牙利、意大利、蒙古國、俄羅斯、美國等國家的100余名專家，圍繞中國新疆的歷史與未來相關(guān)議題展開了深入研討。

“多元”與“一體”并不沖突

姜東/攝

  6月的新疆，瓜果飄香、繁花似錦，處處是歡聲笑語、團(tuán)結(jié)和諧的盛景。

  作為多民族聚居、多種文化并存地區(qū)，各民族文化長期在新疆交流交融，在中華文明沃土中生根發(fā)芽、枝繁葉茂。近年來，新疆深入實(shí)施“文化潤疆”工程，推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展，并以地方立法來保障各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。高昌故城、交河故城、北庭故城遺址、克孜爾石窟等列入世界文化遺產(chǎn)，維吾爾木卡姆藝術(shù)、《麥西熱甫》和柯爾克孜史詩《瑪納斯》列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，各民族文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承邁上新臺(tái)階。

  中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長，國家民族事務(wù)委員會(huì)黨組書記、主任潘岳在論壇致辭中表示，新疆歷來是多元文化薈萃之地，數(shù)千年里，來自東西南北的各族人民通過遷移、屯墾、商貿(mào)等方式，穿梭于戈壁風(fēng)沙與大漠孤煙，你來我往、我去你來，最終形成新疆各民族共存共生局面。新疆各民族文化既有多元，更有一體，這個(gè)“一體”就是中華文化。將新疆文化與中華文化分離開甚至對(duì)立起來，把新疆文化與中華文化的關(guān)系描述成‘被同化’，都是對(duì)中國歷史的無知與背離。

  潘岳表示，多元融成一體，一體反哺多元，中華文明從來不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，發(fā)生在新疆大地的故事充分證明中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。

  新疆維吾爾自治區(qū)黨委副書記、主席艾爾肯·吐尼亞孜在論壇致辭中說，新疆將進(jìn)一步加大各民族文化遺產(chǎn)開發(fā)保護(hù)力度，建立健全系統(tǒng)完整的歷史文化保護(hù)傳承體系，全方位深入挖掘新疆歷史和各類文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值、精神內(nèi)涵，積極參與國內(nèi)外文化交流合作，促進(jìn)東西方文明交流互鑒。

 新疆是人類文明交流互鑒的精彩舞臺(tái)

 姜東/攝

 北京大學(xué)的季羨林先生曾有論斷：世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)，即中國、印度、希臘和伊斯蘭，而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)。

 這一觀點(diǎn)，詮釋了新疆在文化交流中的獨(dú)特地位。北京大學(xué)黨委副書記姜國華在當(dāng)天論壇致辭中表示，文明因交流而多樣，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。以歷史為鑒探索新疆，可以看到各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歲月流變，可以看到各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一偉大祖國的奮楫篤行，新疆就是人類文明交流互鑒的精彩舞臺(tái)。

 “中國有句諺語‘遠(yuǎn)親不如近鄰’，我們?yōu)跗潉e克斯坦也有類似的說法‘鄰居比遠(yuǎn)親更親近’，這些諺語生動(dòng)地展示了在多樣性中的統(tǒng)一理念?！睘跗潉e克斯坦科學(xué)院當(dāng)代歷史中心主任米爾佐希德·拉希莫夫博士說，古絲綢之路極大地促進(jìn)了文明之間的互動(dòng)與發(fā)展，當(dāng)前“一帶一路”倡議繼承了絲綢之路的優(yōu)良傳統(tǒng)，而新疆作為絲路節(jié)點(diǎn)在中國和中亞的歷史文明交流互鑒中會(huì)發(fā)揮更大的作用。

 烏茲別克斯坦科學(xué)院當(dāng)代歷史和國際研究系主任米爾佐希德·拉希莫夫則表示，幾個(gè)世紀(jì)以來，中亞和中國一直是亞洲和歐洲之間貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、文化和智力交流的重要樞紐，是絲綢之路上不可或缺的一環(huán)。新疆在中國和中亞的歷史和現(xiàn)代關(guān)系中扮演著重要角色，充當(dāng)著一座獨(dú)特的歷史和文明橋梁。隨著“一帶一路”倡議得到更多響應(yīng)，新疆在中國與中亞國家深化人文交流合作進(jìn)程中將起到更關(guān)鍵的作用。

 澳大利亞格里菲斯大學(xué)榮譽(yù)教授科林·馬克林，從1982年開始多次訪問新疆，并在新疆多地廣泛旅行、與各種人士進(jìn)行座談。2018年，他在喀什地區(qū)的莎車縣，見到了保存完好的阿曼尼薩汗陵墓，這位維吾爾族音樂家因收集和整理《十二木卡姆》被稱為“木卡姆之母”。他還購買了《十二木卡姆》的光碟，參觀了當(dāng)?shù)鼐S吾爾藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，感受到了新疆對(duì)各民族藝術(shù)的保護(hù)、傳承?！靶陆诖龠M(jìn)文化交流互鑒中會(huì)發(fā)揮更大的作用，我堅(jiān)信?！笨屏帧ゑR克林說。

 中華文化是新疆各民族文化的“根”與“魂”

姜東/攝

  一段時(shí)間，西方國家一些不實(shí)言論甚囂塵上，將新疆文化與中華文化分離開甚至對(duì)立起來。本次論壇上，不少與會(huì)專家也做出了回應(yīng)。

  “中華文明是新疆自古至今從未中斷的文明體系，中華文化是新疆各民族文化的‘根’與‘魂’。”新疆維吾爾自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院民族文化研究所所長艾力·吾甫爾說，在中華文明懷抱中孕育的新疆各民族文化，經(jīng)過長期發(fā)展，同中原文化包容互鑒、深度融合，成為中華文化的組成部分，與中原文化一起，共同鑄就了多元一體、燦爛輝煌的中華文化。

  浙江師范大學(xué)“雙龍學(xué)者”特聘教授吐爾文江· 吐爾遜則表示，絲綢之路的通暢使得新疆成為連接?xùn)|西方的重要通道，也為各民族文化的交流提供了理想場所。從整體來看，新疆各民族文化是中華文明的有機(jī)組成部分，是中華文明源遠(yuǎn)流長、綿綿不斷歷史鏈條上的重要一環(huán)。

  新疆師范大學(xué)教授牛汝極梳理絲綢之路上高昌回鶻文化發(fā)展史后發(fā)現(xiàn)，它向東融會(huì)貫通，向西交流互鑒，由此促成高昌回鶻文化的屬性和標(biāo)識(shí)。一方面，高昌回鶻人向東積極學(xué)習(xí)傳承踐行中華傳統(tǒng)文化，將其與自己的生活方式融為一體，展現(xiàn)了血脈相連的中華文化傳承人和踐行者的角色定位；另一方面，回鶻人也以開闊的心胸向西借鑒學(xué)習(xí)西來的文化和理念，表達(dá)了對(duì)不同地區(qū)文化的理解和認(rèn)知。在未來發(fā)展中，需要重溫借鑒歷史，提高中華民族認(rèn)知，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

文：光明日報(bào)全媒體記者 尚杰 趙明昊

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