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《中國民族》 第618期
2023年4月出版
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關(guān)注

習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想研討會(huì)舉行 王滬寧出席并講話


學(xué)思想 強(qiáng)黨性 重實(shí)踐 建新功·學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育

國家民委召開學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育動(dòng)員部署會(huì)

國家民委舉辦領(lǐng)導(dǎo)班子學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育讀書班

為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興凝心聚力——民族工作系統(tǒng)部署推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育/本刊綜合報(bào)道

大興調(diào)查研究 不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展/ 丹珠昂奔


高舉旗幟 凝聚力量 團(tuán)結(jié)奮進(jìn)·學(xué)習(xí)好宣傳好貫徹好黨的二十大精神

承百年薪火 譜春日新篇——蒙藏學(xué)校舊址暨中華民族共同體體驗(yàn)館開放側(cè)記/ 張偉 太平 王怡凡

大興調(diào)查研究 奮力推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)建設(shè)/ 李振林

聚焦主線 突出重點(diǎn) 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo) 書寫民族工作高質(zhì)量發(fā)展優(yōu)異答卷/ 重慶市民族宗教事務(wù)委員會(huì)

福籽同心愛中華 攜手共圓中國夢(mèng)——中華一家親·2023海峽兩岸各民族歡度“三月三”暨福籽同心愛中華·福建省第十屆“三月三”畬族文化節(jié)掠影/ 王怡凡

攜手同心 一起奔赴——黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)掠影/ 本刊通訊員


史話共同體

文物考古實(shí)證西藏歷史是各民族共同書寫的·專題

從西藏文物考古看雪域高原各民族交往交流交融/ 霍巍

它印證了西藏遠(yuǎn)古先民與周邊地區(qū)交往密切——朱墨彩繪雙體陶罐管見/ 沈紅宇

東西方文化交流互鑒的體現(xiàn)——故如甲木黃金面具管見/ 沈紅宇

連結(jié)西藏西部與中原地區(qū)的紐帶——“王侯”漢字織錦管見/ 王儼思

一幅傳世名畫的背后——唐代《步輦圖》管見/ 高墨函

它有助于廓清歷史上許多懸而未決的問題——《大唐天竺使出銘》管見/ 祝銘

一份維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要文獻(xiàn)——《薩迦班智達(dá)致蕃人書》管見/ 尕瑪看著

致力于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一大業(yè)的帝師——元代八思巴肖像唐卡管見/ 尕瑪看著

中央政府直接管轄西藏地方的見證——元代“統(tǒng)領(lǐng)釋教大元國師之印”管見/ 展麗丹

集中央政府權(quán)力象征與民族文化交融于一體——元代“大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國僧尼中興釋教之印”管見/ 楊鴻蛟

這件美輪美奐、價(jià)值高昂的青花瓷器來自何方——元代纏枝牡丹雙獸首盤口大罐管見/ 王儼思

它見證了中原地區(qū)和雪域高原的血脈相連——明代大慈法王像緙絲唐卡管見/ 展麗丹

皇帝希望其“盡速前來”的大寶法王——明代“如來大寶法王之印”、《普度明太祖長(zhǎng)卷圖》管見/ 王辰 張麗

中央政府主持刊刻印行的藏傳佛教經(jīng)典——明永樂版《甘珠爾》藏文大藏經(jīng)管見/ 高墨函

明朝授予達(dá)賴?yán)锵到y(tǒng)的封號(hào)——“朵兒只唱”圖記管見/ 張榮德

清代治藏政策的一項(xiàng)重要制度——金奔巴瓶管見/ 張中亞

中央政府有效管理西藏地方的代表性物證——清代雍正皇帝頒賜七世達(dá)賴?yán)镏鹩」芤? 張中亞

一份體現(xiàn)治藏穩(wěn)藏政策的冊(cè)命金文——清代道光皇帝冊(cè)封十一世達(dá)賴?yán)镏饍?cè)管見/ 張中亞

它承載著中原文化與皇家審美特質(zhì)——清代琺瑯彩三足香爐管見/ 沈紅宇

一件政治意義和藝術(shù)價(jià)值并重的禮物——清代蓮?fù)邪思榧y青花盉壺管見/ 楊鴻蛟

從中原流傳到高原的“雪域佛韻”——清代金嵌珠寶檀香木嗩吶管見/ 楊鴻蛟

美好記憶和深切懷念的藝術(shù)再現(xiàn)——清代《布畫金城公主進(jìn)藏圖》唐卡管見/ 張榮德

漢藏藝術(shù)交融的精品——清代刺繡佛傳故事唐卡管見/ 展麗丹

各族人民共同造就的世界文化遺產(chǎn)——布達(dá)拉宮管見/ 車明懷

這座輝煌的吐蕃時(shí)期建筑也有濃郁的中原風(fēng)格——拉薩大昭寺管見/ 張榮德

佛教在西藏的根本道場(chǎng)融合了藏式、漢式和印度建筑風(fēng)格——桑耶寺管見/ 王辰

青苗地里漢藏融合風(fēng)格的文化寶庫——夏魯寺管見/ 高墨函

吉祥須彌:歷代班禪大師的駐錫地——扎什倫布寺管見/ 沈紅宇

清政府處理西藏地方事務(wù)的權(quán)威機(jī)構(gòu)——駐藏大臣衙門舊址管見/ 李帥

漢藏建筑風(fēng)格交流融合的園林——羅布林卡管見/ 王儼思

漢藏友好、和同一家的象征——唐蕃會(huì)盟碑管見/ 祝銘

唐代版的雪域高原“天路”——唐蕃古道管見/ 李帥

多元文化在青藏高原匯聚交融的窗口——拉薩查拉路甫石窟管見/ 張長(zhǎng)虹

為漢藏之友好而勒石永銘——仁達(dá)摩崖造像管見/ 張長(zhǎng)虹

我國西藏與南亞交流的重要通道——絲綢之路南亞廊道西藏段管見/ 李帥

連接西藏與內(nèi)地的大通道——茶馬古道管見/ 李帥

這里是“高原絲綢之路”的重要節(jié)點(diǎn)——皮央石窟、東嘎石窟管見/ 張長(zhǎng)虹

它的文化面貌與黃河流域舊石器傳統(tǒng)接近——卡若遺址管見/ 張榮德

這里與黃河流域有著密切關(guān)聯(lián)——小恩達(dá)遺址管見/ 祝銘

西藏史前時(shí)代的重大考古發(fā)現(xiàn)——曲貢遺址管見/ 祝銘

這里是青稞在西藏高原的源頭——昌果溝遺址管見/ 祝銘

先民在“世界屋脊”留下的最早足跡——尼阿底遺址管見/ 祝銘

1800年前的清香——阿里地區(qū)出土的茶葉遺存管見/ 王儼思

這里與新疆地區(qū)來往非常密切——曲踏墓地管見/ 楊鋒

它何以入選年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)——桑達(dá)隆果墓地管見/ 楊鋒

中原文化對(duì)歷代吐蕃贊普陵墓建筑的影響——藏王墓管見/ 楊鋒


社與稷·系列

“那”鄉(xiāng)有稻 和諧之道——走進(jìn)中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)廣西隆安壯族“那文化”稻作文化系統(tǒng)/ 韋穎琛

雜志在線
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