人類(lèi)的最高學(xué)問(wèn)是對(duì)心靈的教化，這是一位哲人所講的至理名言。教師之所以被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”、教材之所以被視作“國(guó)之重器”，這些都與教師和教材對(duì)社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)文明影響重大有著密切關(guān)系。也正因?yàn)槿绱?，世界各?guó)對(duì)教師和教材都很重視。

      前不久，我國(guó)學(xué)界翹首以盼的《中華民族共同體概論》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《概論》）統(tǒng)編教材正式出版。有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家學(xué)者都對(duì)《概論》給予了很高評(píng)價(jià)，認(rèn)為《概論》站位高遠(yuǎn)、主線突出、特色鮮明、有血有肉，是一本“金教材”，是一本具有里程碑意義的經(jīng)典教材。下面，我從教材使用者的角度來(lái)談?wù)劇陡耪摗返奶攸c(diǎn)與價(jià)值。

緊扣時(shí)代脈搏 回答時(shí)代之問(wèn)

      時(shí)代是學(xué)術(shù)之母?；卮饡r(shí)代之問(wèn)是學(xué)界崇高之責(zé)任，也是學(xué)界使命之所在?！陡耪摗肥俏覈?guó)第一部深刻解析中華民族、中華民族共同體等關(guān)鍵概念并指明中華民族共同體建設(shè)路徑的統(tǒng)編教材。

      作為新時(shí)代催生的新成果，《概論》聚焦中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，聚焦推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)這一重大任務(wù)，擺事實(shí)、講道理，全面地闡釋了新時(shí)代黨的民族理論和民族政策，講清楚了“我們是誰(shuí)、我們從哪里來(lái)以及我們將往哪里去”等一系列重大問(wèn)題，為凝聚和團(tuán)結(jié)全體中華兒女積極投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了極為重要的學(xué)理指引。

領(lǐng)會(huì)新理論核心要義 闡釋新實(shí)踐新成果

      一切時(shí)代的理論，都是時(shí)代的呼聲，是時(shí)代需要的產(chǎn)物。而理論一旦產(chǎn)生，就會(huì)對(duì)時(shí)代產(chǎn)生重大影響；一經(jīng)為群眾所掌握，則會(huì)變成無(wú)窮的物質(zhì)力量。

      《概論》是我國(guó)第一部全面系統(tǒng)闡釋習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的國(guó)家級(jí)教材。

      黨的十八大以來(lái)，我們黨在民族理論體系建設(shè)方面取得重大成就，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，強(qiáng)調(diào)把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，拓展了中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念深入人心。理論的重要性就在于它能指導(dǎo)實(shí)踐，《概論》以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想為綱，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，通過(guò)深入淺出的語(yǔ)言，切實(shí)做到“把鮮活的思想講鮮活，把徹底的理論講徹底”，讓徹底的理論說(shuō)服人，讓徹底的理論教育人。

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”總原則 開(kāi)創(chuàng)“概論型”教材編纂新范式

      把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是我們黨在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)程中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

      《概論》是我國(guó)第一部立足中華民族悠久歷史，培育建設(shè)中華民族共同體學(xué)科的奠基之作。

      習(xí)近平總書(shū)記指出：“構(gòu)建中華民族共同體理論體系，必須立足中華民族悠久歷史，把馬克思主義民族理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，遵循中華民族發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯，科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理?！薄陡耪摗穱?yán)格按照歷史事實(shí)來(lái)闡發(fā)中華民族的發(fā)展歷程，闡析中華民族歷史發(fā)展的特征，不為西方民族理論思想和話語(yǔ)體系所左右，以史帶論、史論結(jié)合，從“古今之變”中闡釋我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家、中華民族多元一體格局的顯著特征，從文明連續(xù)中闡述中華文明對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀 揭示中華民族連綿發(fā)展深層原因

      中華民族在各民族交往交流交融中鑄就，中華民族偉大復(fù)興也必將在各民族交往交流交融中實(shí)現(xiàn)。交往交流交融，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的必由之路。把中華各民族交往交流交融的歷史撰寫(xiě)好，這是時(shí)代的需要，也是時(shí)代賦予學(xué)界的神圣職責(zé)。

      《概論》是我國(guó)第一部用各民族交往交流交融的生動(dòng)史實(shí)來(lái)闡述中華民族命運(yùn)與共這一重大問(wèn)題的教科書(shū)。

      習(xí)近平總書(shū)記指出：“一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。正因?yàn)槿绱耍腥A文明才具有無(wú)與倫比的包容性和吸納力，才可久可大、根深葉茂?！薄陡耪摗酚秘S富的事實(shí)告訴大家，歷史上眾多業(yè)已消亡的原生文明或次生文明，其滅亡的根本原因就在于沒(méi)有建立起強(qiáng)有力的大一統(tǒng)國(guó)家體制以及與之有關(guān)的各民族交往交流交融基礎(chǔ)。與此同時(shí)，《概論》還用大量的筆墨贊頌了我國(guó)各族人民在中華文明建設(shè)過(guò)程中所作出的重大貢獻(xiàn)，用客觀事實(shí)證明了我們遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的、我們悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的、我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的、我們偉大的精神是各民族共同培育的。

      《概論》的正式出版發(fā)行具有特別重要的意義。它表明，中華民族共同體學(xué)教材體系建設(shè)已經(jīng)取得重大突破。這個(gè)突破既體現(xiàn)在理論層面，也體現(xiàn)在實(shí)際需要層面。自從中宣部、統(tǒng)戰(zhàn)部、教育部和國(guó)家民委四部委聯(lián)合建立鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地以來(lái)，全國(guó)已有多所高校開(kāi)設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)相關(guān)課程，但缺乏相應(yīng)的統(tǒng)編教材。《概論》的出版發(fā)行改變了鑄牢中華民族共同體意識(shí)教學(xué)“有課程無(wú)教材”的被動(dòng)局面，滿足了各高校完整準(zhǔn)確全面學(xué)習(xí)闡釋習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的需要，滿足了科學(xué)構(gòu)建中華民族共同體理論體系、教材體系的需要，滿足了深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育、深化愛(ài)國(guó)主義思想政治理論課教育的需要，滿足了凝心聚力大力推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的需要，為各高校更好地用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大的知識(shí)保障和精神支撐。

      眾所周知，教材是課程的基礎(chǔ)、教學(xué)的依據(jù)、傳道授業(yè)的載體，承載著助力強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的光榮使命。教材直接影響學(xué)生國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的培育以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成。扣好人生的第一?？圩与x不開(kāi)教材，這是教育的永恒規(guī)律。所以，從這個(gè)意義上講，《概論》的出版發(fā)行確實(shí)是值得我國(guó)學(xué)術(shù)界和教育界大書(shū)特書(shū)的大事。

      當(dāng)然，因?yàn)椤陡耪摗返难芯繉?duì)象是中華民族共同體，具有明顯的時(shí)代性、獨(dú)特性和不斷發(fā)展性，所以建立在此基礎(chǔ)上的教材，也必然會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展、實(shí)踐的深入以及人們認(rèn)識(shí)水平的提高而進(jìn)一步完善。正像中華民族共同體需由全體中華兒女來(lái)共同建設(shè)一樣，《概論》也需由一代一代學(xué)者不斷修訂完善。

      社會(huì)實(shí)踐始終是《概論》鮮活的源泉，與時(shí)俱進(jìn)永遠(yuǎn)是《概論》鮮明的底色。而這也正是該教材的生命力所在。

來(lái)源：《中國(guó)民族》雜志2024年第3期

文：楊共樂(lè)

作者為北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主任、教授

責(zé)編：張紅彬

流程制作：高寧（見(jiàn)習(xí)）