殷墟是甲骨文的故鄉(xiāng)，漢字的發(fā)源地。甲骨文是目前所知的中國最早的成熟系統(tǒng)文字，以甲骨文為代表的漢文字是流淌在中華兒女身上共同的血脈，是中華民族形成與發(fā)展的重要維系。

      經(jīng)過近百年數(shù)代考古人的不懈努力，商代晚期都城殷墟所代表的3000多年前東亞地區(qū)鼎盛時期的青銅文明，開始為大家所熟知。新時代以來，殷墟遺址取得了一項項考古新發(fā)現(xiàn)，數(shù)輛馬車并駕齊驅(qū)的寬闊道路、宮殿區(qū)內(nèi)風光秀麗的大型池苑、圈定王陵神圣之地的界溝、鑄造后母戊大鼎的青銅作坊，等等，不斷把殷墟發(fā)現(xiàn)與研究推向新高度。

      2022年10月,習(xí)近平總書記在考察殷墟遺址時指出，“考古工作要繼續(xù)重視和加強，繼續(xù)深化中華文明探源工程”“要通過文物發(fā)掘、研究保護工作，更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。牢記總書記囑托，針對殷墟遺址與甲骨文的保護與利用，我們主要做了以下幾個方面的工作。

      首先是統(tǒng)籌規(guī)劃。目前，殷墟已建成殷墟博物館與殷墟宮殿區(qū)、王陵區(qū)、考古文旅小鎮(zhèn)“一館兩區(qū)一鎮(zhèn)”的規(guī)劃模式，打通了從考古發(fā)掘、科學(xué)研究、文物展示、到文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的諸多環(huán)節(jié)，形成了文物活化與利用良性互動的新局面。就在前不久，全新的殷墟博物館已建成開放，2.2萬平方米展覽面積展出近4000件文物，采用全新的理念和方式全面展示出3000多年前中華青銅文明鼎盛時期的面貌。

      其次是著力特色。殷墟博物館的展示緊緊圍繞甲骨文這一主題，甲骨走廊、甲骨碑林、甲骨窖穴的復(fù)原展示、子何人哉專題廳等都深受廣大觀眾的喜愛。安陽全市更是以甲骨為中心，持續(xù)推進中國文字博物館二期工程、甲骨文書屋、甲骨文學(xué)校、甲骨文大賽，以及火遍全網(wǎng)的甲骨文體操等項目，全力打造甲骨文主題的中華文化新地標、中華文旅新名片。

      第三是科技賦能。殷墟博物館的裸眼3D、交互視頻、沉浸式數(shù)字展，以及諸多“黑科技”讓游客們流連忘返。目前，教育部甲骨文重點實驗室與安陽師范學(xué)院正在著力推進甲骨文數(shù)字化工程，與騰訊公司開展深度合作，已取得初步成效?！傲瞬黄鸬募坠俏摹盿pp上線運營，“殷契文淵”網(wǎng)站為甲骨文研究提供了最權(quán)威的資料信息。

      第四是融合發(fā)展。以文塑旅、以旅彰文，通過實景演出、洹河夜游、點亮殷墟等工程，把旅游、演藝與度假融為一起，將“文化味”與“煙火味”相融合，助力文旅文創(chuàng)融合發(fā)展。

      當前，安陽市圍繞以甲骨文為代表開展的諸多工作，是河南全省文物保護、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個縮影。其他各地市都在爭先恐后地亮出自身法寶，充分發(fā)揮各自資源優(yōu)勢，打造品牌與形象。比如，洛陽龍門石窟大放異彩，開封清明上河園演繹“夢回大宋”，三門峽仰韶文化名揚天下，許昌三國故事家喻戶曉，等等。

      今年全國兩會，我?guī)砹岁P(guān)于商代文明考古工作的建議。殷墟只是商王朝晚商時期的都城，從考古學(xué)的角度來說，殷墟考古不能解決商王朝所有的問題。除了殷墟之外，周邊的“方國”，例如河南信陽羅山天湖息國、駐馬店正陽縣閏樓遺址的亞禽國等，都值得繼續(xù)發(fā)掘研究，以期更加全面地了解商代文明，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。

來源：《中國民族》雜志2024年第3期

文：何毓靈

 作者為全國人大代表，中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站副站長

責編：王孺杰

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