我國是統(tǒng)一的多民族國家，中華文明的歷史就是一部各民族交往交流交融的歷史。歷史上，各民族交往范圍不斷擴(kuò)大，交流頻度不斷增強(qiáng)，交融程度不斷加深，最終形成你中有我、我中有你的中華民族多元一體格局。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，從實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度出發(fā)，提出了一系列新思想、新論斷、新要求。習(xí)近平總書記在2014年5月召開的第二次中央新疆工作座談會上強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)民族交往交流交融”。在同年9月召開的中央民族工作會議上再次強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)各民族交往交流交融，尊重差異、包容多樣，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助”。之后習(xí)近平總書記在不同場合就促進(jìn)各民族交往交流交融發(fā)表了一系列重要講話，使這一理念的內(nèi)涵趨于系統(tǒng)和完善，為促進(jìn)新時代各民族廣泛交往交流交融提供了根本遵循。2019年，習(xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上強(qiáng)調(diào)：“堅持促進(jìn)各民族交往交流交融，不斷鑄牢中華民族共同體意識?！?021年，在中央民族工作會議上再次強(qiáng)調(diào)“必須促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，促進(jìn)各民族在理想、信念、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，守望相助、手足情深?！?/span>

加強(qiáng)各民族交往交流交融是各民族實現(xiàn)共同富裕、共建共享社會主義現(xiàn)代化的必要條件，是增強(qiáng)中華民族凝聚力的必由之路。當(dāng)前，在加強(qiáng)各民族交往交流交融歷史闡釋和宣傳教育工作中，出現(xiàn)了哪些新特點和新問題？政策落實上還有什么難點堵點？5月26日，全國政協(xié)“加強(qiáng)各民族交往交流交融歷史闡釋和宣傳教育”雙周協(xié)商座談會在京召開。來自不同領(lǐng)域的委員、專家與有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志匯聚于全國政協(xié)的協(xié)商平臺，圍繞主題積極建言資政、廣泛凝聚共識。

深化“三交”宣傳教育

鑄牢中華民族共同體意識

促進(jìn)各民族交往交流交融是推動中華民族共同體建設(shè)的重要途徑，良好的社會環(huán)境是促進(jìn)各民族交往交流交融的前提保證。改革開放以來特別是黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)生歷史性變革，我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得歷史性成就。進(jìn)入新時代，我國民族關(guān)系進(jìn)入歷史最好時期，各民族交往交流交融廣度和深度不斷拓展，共聚共學(xué)共建共享共事共樂的環(huán)境和條件不斷改善，民族地區(qū)和東中部地區(qū)各族群眾跨區(qū)域雙向流動有序推進(jìn)，各民族間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會聯(lián)系比以往任何時候都更加緊密。中華民族共同體意識宣傳教育理應(yīng)成為教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，并通過干部教育、學(xué)校教育、社會教育等形式具體實施。

全國政協(xié)委員，云南省政協(xié)副主席和良輝發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前，在干部教育上，還需要全面反映中華民族“三交”歷史的干部教育讀本；在學(xué)校教育上，還需要更多可供全國共享共用的鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)資源；在社會教育上，還需要更多各民族“三交”的文化藝術(shù)作品；在教育效果上，還需要完善促進(jìn)各民族“三交”、鑄牢中華民族共同體意識的評價標(biāo)準(zhǔn)體系，以更好界定和衡量教育效果。

他建議，由相關(guān)部門牽頭編寫各級干部統(tǒng)一使用的教育讀本；立足不同教育階段，編撰反映各民族“三交”史的學(xué)生讀本；推出一批反映各民族“三交”的文藝精品，加大公益宣傳；研究制定促進(jìn)各民族“三交”、鑄牢中華民族共同體意識的評價標(biāo)準(zhǔn)體系和評價方式方法。

為籌備這次會議發(fā)言，全國政協(xié)委員，甘肅省肅南裕固族自治縣第一中學(xué)副校長賀穎春在全國政協(xié)民宗委辦公室的協(xié)助下，聯(lián)系七個省區(qū)若干所大學(xué)中學(xué)，以及她所任教的中學(xué)，以“中華民族共同體意識教育如何自然融入教學(xué)一線實際”為題進(jìn)行了“試驗田”式的試點自主調(diào)研。將民宗委辦公室與中國民族報合辦的“歷史文化中的中華民族共同體”專欄系列文章為教學(xué)材料，探索與一線教學(xué)自然融入的途徑。學(xué)校和一線老師做了積極探索，形成了一些實踐辦法。如中央民族大學(xué)組織學(xué)生查閱整理文獻(xiàn)，歸納觀點，訓(xùn)練研究生的文獻(xiàn)綜述能力；鄭州一所學(xué)校融相關(guān)知識與思政教學(xué)結(jié)合；武漢一所學(xué)校利用廣播站組織學(xué)生誦讀、課前演講。肅南一中利用試題模式讓學(xué)生領(lǐng)悟相關(guān)內(nèi)容，納入升降旗教育環(huán)節(jié)等。

根據(jù)調(diào)研和教學(xué)實踐，賀穎春建議，有關(guān)部門應(yīng)將鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)容作為校長等學(xué)校管理人員的核心素養(yǎng)來培訓(xùn)，同時，指導(dǎo)各地將教育內(nèi)容有效融入日常教學(xué)工作，并引導(dǎo)地方以“三交”為主題，在全國范圍征集典型案例，增加教材內(nèi)容比例，在各級智慧教育平臺增建課程案例庫，實現(xiàn)共建共享共用。

同樣開展自主調(diào)研的全國政協(xié)常委，青海省人大常委會副主任劉同德也注意到，各地在各民族交往交流交融宣傳教育的常態(tài)化工作方面還需進(jìn)一步抓實落細(xì)。他建議，加強(qiáng)課程教學(xué)體系建設(shè)，組織工作力量，以中華民族共同體大歷史觀重新審視、修訂完善相關(guān)學(xué)科教材及課程設(shè)置；扎實做好有形有感有效具體工作，充分挖掘、系統(tǒng)整理、大力宣傳新時代各民族交往交流交融的生動故事；深入挖掘激活體現(xiàn)中華民族共有共享的文化資源和文化符號，加強(qiáng)對多民族共同歷史記憶的追溯、整理、研究、闡釋與轉(zhuǎn)化。

樹立大歷史觀

完善學(xué)科體系建設(shè)

自有人類文明史以來，任何文化、任何民族，從起源形成到發(fā)展壯大，都是一個由點到面、由小到大，不斷演化進(jìn)步的發(fā)展過程。

“目前，在對中華民族共同體形成壯大的歷史闡釋中，這個動態(tài)過程、這種歷史大趨勢并未得到充分彰顯?！比珖f(xié)委員，中國作家協(xié)會副主席阿來認(rèn)為，應(yīng)基于中國國情，提倡中華民族文化問題研究與表現(xiàn)的新視點與新方法，即以明確的國家意識為前導(dǎo)，創(chuàng)立中國人闡釋自身歷史的新學(xué)派與新方法。

他建議，在倡導(dǎo)學(xué)術(shù)、文藝以中華多民族文化為研究、表現(xiàn)對象時，有關(guān)部門要以開放務(wù)實的態(tài)度，鼓勵探索與創(chuàng)新。培養(yǎng)建立一支具有國家意識，富有創(chuàng)造力的學(xué)術(shù)與文藝隊伍，引導(dǎo)各族干部群眾樹立牢固的國家認(rèn)同?！坝辛诉@個基礎(chǔ)，國家政策的制訂與施行就能更從容不迫，國家形象的文化傳播就能更加言之有物，豐富生動。”

對于阿來委員的觀點，全國政協(xié)委員，中國社會科學(xué)院信息情報研究院院長張冠梓表示贊同。在他看來，加強(qiáng)各民族交往交流交融的歷史闡釋和宣傳教育，必須大力培育弘揚(yáng)中華民族大歷史觀。

“要站在中華民族共同體整體高度、二十一世紀(jì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略高度，來看待中國的歷史及其人物、事件和現(xiàn)象?！睆埞阼鹘ㄗh，加快進(jìn)行國家認(rèn)同建構(gòu)，以大歷史觀為指導(dǎo)，考察和闡釋中華民族的形成發(fā)展歷程；深入挖掘中華民族歷史文化內(nèi)涵，堅持馬克思主義立場觀點方法，系統(tǒng)地采集、梳理、研究、呈現(xiàn)關(guān)于各民族交往交流交融的文獻(xiàn)；注重改進(jìn)傳播內(nèi)容和形式，運(yùn)用平實樸素的平民化視角，選取易于被理解和接受的、生動鮮活的方式，闡釋和展現(xiàn)中華民族共同體的形成和發(fā)展歷程。

作為此次協(xié)商座談會的特邀專家，北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主任楊共樂表示，進(jìn)入新時代，我國民族工作領(lǐng)域馬克思主義中國化時代化的最新成果極為豐碩，迫切需要用這些最新的成果來指導(dǎo)中華民族共同體研究?！拜^為遺憾的是，這方面的著作和論文還不多，學(xué)者的學(xué)術(shù)積累較少，知識儲備不足。另外，把鑄牢中華民族共同體意識作為通識課，努力去回答‘石榴籽是如何緊緊地?fù)肀г谝黄鸬摹@些問題的高校也是寥寥幾所?！?/span>

“解決上述問題，治本之策是建立全國性的有系統(tǒng)規(guī)劃的學(xué)科建設(shè)平臺?！睏罟矘方ㄗh，應(yīng)注重培養(yǎng)“為時代畫像”“為民族立傳”的拔尖人才。

與楊共樂的觀點相似，全國政協(xié)委員，寧夏回族自治區(qū)政協(xié)主席陳雍也認(rèn)為，推動“三交”宣傳教育，應(yīng)著力培養(yǎng)歷史領(lǐng)域復(fù)合型高層次人才，編寫權(quán)威教材，壯大師資力量。

為此，他建議加大復(fù)合型人才的培養(yǎng)力度，培養(yǎng)一支既深諳黨的民族理論政策，又精通歷史文化的專家學(xué)者隊伍。同時，開展大中小學(xué)教師覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，既要用正確的中華民族歷史觀講好“三交”史，也要防止錯誤歷史觀點走進(jìn)課堂。

推動文物史料活化利用

講好民族交融故事

文物是打開歷史記憶的鑰匙。近年來，全國各地新的考古發(fā)現(xiàn)不斷涌現(xiàn)。這些考古發(fā)現(xiàn)和遺址，留存著各地域、各時代的歷史文化記憶，多維度提供了各民族交往交流交融的豐富歷史線索和脈絡(luò)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源?！崩玫胤娇脊胚z址講好各民族交往交流交融的歷史故事，構(gòu)筑出一部中華民族形成發(fā)展的文物譜系，對鑄牢中華民族共同體意識具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

不過，作為文史研究工作者，全國政協(xié)委員，貴州省文史研究館副館長蒙愛軍表示，當(dāng)前還存在著研究大多局限于考古學(xué)范圍，文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域及其專家介入不多；各地都有對相應(yīng)地域考古遺址的宣傳報道，但對總線索、總圖譜及其內(nèi)在邏輯的宣傳還不夠；利用考古遺址公園及旅游活動對廣大群眾進(jìn)行普及化教育不夠充分等瓶頸問題。

“要加強(qiáng)對在全國范圍內(nèi)有關(guān)各民族交往交流交融考古發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)規(guī)劃。”蒙愛軍建議，組織多學(xué)科研究機(jī)構(gòu)和專家群體聯(lián)合協(xié)作，對各地考古遺址中有關(guān)中華民族形成的歷史進(jìn)行深入研究，揭示各族人民交往交流交融匯聚成中華民族共同體的內(nèi)在機(jī)制和歷史脈絡(luò)；從國家層面，支持各地依托相關(guān)考古遺址建立以各民族交往交流交融為主題的教育實踐基地；多形式開展考古遺址和考古成果的展示傳播，以實景實物展示和宣傳各民族交往交流交融的客觀史實。

全國政協(xié)常委，國家文物局局長李群表示，近年來，各地各部門認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文物工作重要論述和指示批示精神，文物工作特別是考古工作成績顯著，邊疆考古和文物保護(hù)利用取得豐碩成果，重大課題攻關(guān)有新突破，重點遺址保護(hù)利用有新成效，考古成果傳播普及有新亮點，在促進(jìn)各民族交往交流交融的歷史闡釋和宣傳教育方面取得了良好成效。他建議，在國家社科基金項目中重點支持邊疆考古報告出版、課題研究項目；督促邊疆?。▍^(qū)）各級黨委政府夯實文物保護(hù)主體責(zé)任；相關(guān)部門指導(dǎo)高校加強(qiáng)邊疆考古專業(yè)人才培養(yǎng)，完善科研管理、人才引育政策，培養(yǎng)壯大專業(yè)力量。

“我國各類文化載體中保有大量各民族交往交流交融的資源與案例，它們是生動的歷史證明和真實的成果憑據(jù)。應(yīng)有效挖掘、梳理、匯總這些案例資源，完善宣教工作資源體系。”此次協(xié)商座談會的特邀專家，國家圖書館社會教育部（中國記憶項目中心）副主任田苗，結(jié)合工作實際建議，借鑒我國已設(shè)立的文物、非遺、文獻(xiàn)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)等名錄的成功經(jīng)驗，籌劃設(shè)立《各民族交往交流交融代表性資源（項目）名錄》，并對現(xiàn)當(dāng)代各族群眾共御外侮、共建祖國、共續(xù)文脈、共創(chuàng)未來的故事，基于史實進(jìn)行口述史料采訪、影音文獻(xiàn)記錄與民間文獻(xiàn)收集。

來源：人民政協(xié)報

責(zé)編：劉雅  流程·制作：韓東峻