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春風(fēng)吹拂大漠綠 亙古荒原煥新顏——第三師圖木舒克市推進(jìn)文化潤疆工程側(cè)記
發(fā)布日期:2022-11-10

北京時(shí)間上午8點(diǎn),位于新疆南疆的圖木舒克從新的一天蘇醒,5月的風(fēng)吹綠了這座沙漠邊緣的“國家園林城市”,一切都掩映在濃濃綠意之中。

時(shí)鐘滴答轉(zhuǎn)動(dòng)一圈,晚上8點(diǎn),入夜的圖木舒克幻化出新色彩。文化廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng),有的隨著麥西來甫音樂歡快起舞,有的翻轉(zhuǎn)折扇跳起韻律操,還有的在中式?jīng)鐾だ锉硌萸厍弧⒃?,你方唱罷我登場(chǎng),霓虹燈光閃爍在夜空,歡樂祥和的氣息洋溢在大地。

這,不過是圖木舒克最尋常的一天。從五湖四海來到這里的各族同胞,心緊緊相連,手緊緊相挽。在他們眼中,家鄉(xiāng)圖木舒克是多姿多彩的,既浸潤著深厚歷史,亦有與生俱來的兵團(tuán)氣質(zhì)。

駝鈴聲聲,時(shí)代更迭。當(dāng)張騫、班超、玄奘、林則徐等歷史人物的足跡被沙塵掩蓋,唐王城遺址雄偉依舊。眼下,這片豐沃與荒涼同在、大漠與綠洲并存的熱土更是散發(fā)出熠熠生輝的光彩。

圖木舒克是我國西域屯墾最早的發(fā)祥地之一,是古絲綢之路重鎮(zhèn),也是多民族、多宗教、多元文化薈萃之地,中華文化更在此留下了恢弘烙印、厚重底蘊(yùn)。進(jìn)入新的歷史時(shí)期,胡楊精神、兵團(tuán)精神賡續(xù)綿延,流淌于圖木舒克人的精神血脈,深深滋養(yǎng)著這片土地,為曾經(jīng)的萬古荒原增添了奪目的新色。

作為南疆四地州幾何中心地帶的兵團(tuán)師市,“文化戍邊”是圖木舒克維穩(wěn)戍邊的應(yīng)有之義。尤其黨的十八大以來,圖木舒克完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,扎實(shí)推進(jìn)文化潤疆工程,大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造歷史文化名城,在建設(shè)“先進(jìn)文化示范區(qū)”、深化兵地文化融合上“走在前、做表率”,更好發(fā)揮文化的示范、輻射、引領(lǐng)和帶動(dòng)作用,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為南疆改革發(fā)展穩(wěn)定凝聚力量。

“開放、合作與融合發(fā)展,包容、和睦與團(tuán)結(jié)奮斗,交往交流交融與多元一體,一直是圖木舒克歷史發(fā)展的主流?!泵舷臅r(shí)節(jié),當(dāng)記者一行深入圖木舒克的團(tuán)場(chǎng)連隊(duì)、街道社區(qū),師市黨委書記、政委李震國的這句話語更加具象可感。圖木舒克的文化繁榮發(fā)展變遷,生動(dòng)呈現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的南疆風(fēng)采,充分體現(xiàn)了文化潤疆、融合發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)。


小夢(mèng)想大時(shí)代

“我一直很想很深入地走進(jìn)這塊土地的歷史深處,無論是以客人,還是主人的身份?!泵缱甯刹恐x家貴是自豪的,這個(gè)“外鄉(xiāng)人”曾多次參與圖木舒克唐王城遺址的勘探和發(fā)掘。

身為唐王城歷史文化研究院院長,年近60歲的謝家貴筆耕不輟,致力于調(diào)查、研究和保護(hù)唐王城遺址,成為當(dāng)代書寫、記錄圖木舒克發(fā)展變遷的一名文化工作者?!耙湟晝?yōu)秀的中華文化遺產(chǎn),激勵(lì)人們傳承弘揚(yáng)屯墾戍邊優(yōu)良傳統(tǒng)。守護(hù)中華血脈,堅(jiān)定文化自信。”

行走在圖木舒克,或許不經(jīng)意間就會(huì)在一棵千年胡楊樹旁尋到歷史——這里烽燧、驛站、屯田、古墓、炮臺(tái)遺跡多達(dá)200多處,出土了漢唐時(shí)期以來的4000多種文物。絲路重鎮(zhèn)豐厚的歷史文化資源,足以令這片“絲路綠洲”在中華文化發(fā)展史上光彩奪目。

位于圖木舒克市中心的新疆屯墾歷史博物館,珍藏著全疆?dāng)?shù)量最多、類別豐富的古代屯墾遺址與文物。一進(jìn)展廳,一枚精致的駱駝銅印便引人駐足,“別看它才拇指大,但通牒、文書等許多地方都要用到它,是當(dāng)時(shí)中原王朝經(jīng)營西域的歷史見證?!辈┪镳^副館長李言總會(huì)給觀眾專門介紹這件“不顯眼”的文物。

新疆自古以來就是我國不可分割的重要組成部分,各民族共同創(chuàng)造了這片土地上的文明。不論是珍貴的館藏文物,還是壯觀的唐王城遺址,隨著越來越多人走進(jìn)圖木舒克,師市黨委、政府更加重視加強(qiáng)對(duì)各族職工群眾“五個(gè)認(rèn)同”的教育引導(dǎo)。

2019年8月,圖木舒克被命名為“中國屯墾文化之鄉(xiāng)”,師市以博物館為依托設(shè)立了中國屯墾歷史文化研究基地,加大力度挖掘、保護(hù)和研究屯墾歷史文化。2020年,師市與巴楚縣達(dá)成協(xié)議,對(duì)唐王城遺址施行“資源共享、共同保護(hù)”,規(guī)劃建設(shè)唐王城國家考古遺址公園,持續(xù)推進(jìn)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局研究。

作為中華歷史文化的璀璨明珠,以唐王城遺址為代表的“屯墾古城”形象日漸深入人心。時(shí)代變幻,故事新添。當(dāng)我們把目光從古代屯墾轉(zhuǎn)向新時(shí)代軍墾,圖木舒克被賦予的意義又深厚了幾許。

41團(tuán)草湖鎮(zhèn)8連的黨支部書記王艷閣一直很忙,特別是今年,不到半年時(shí)間,她已經(jīng)兼職講解兵團(tuán)屯墾戍邊歷史近百場(chǎng)。8連連史館是周邊縣市唯一以軍墾文化和紅色教育為主題的教育基地,“軍墾第一犁”的故事就發(fā)生在這里?!包h史學(xué)習(xí)教育是今年連隊(duì)工作的重中之重,大家來連史館參觀受教育,對(duì)我們也是很大的鼓舞!重溫屯墾歷史,感悟兵團(tuán)精神,傳承紅色基因,積蓄?yuàn)^進(jìn)力量,是我們做好一切工作的初心。”

看軍墾柳和同心樹、游連史館、賞文化墻……這樣的參觀路線王艷閣幾乎每天都要走上三五趟。雖然辛苦,但她和同事樂此不彼,還組成了黨員宣講隊(duì)、草根宣講團(tuán),延續(xù)紅色記憶,賡續(xù)精神血脈。

新中國成立之初,“不占群眾一分田,戈壁灘上建花園!”第一代兵團(tuán)人滿心赤誠趕赴邊疆,鑄劍為犁。以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神,也由此播下了第一顆種子。當(dāng)年這支浩蕩的隊(duì)伍中,就有“時(shí)代楷模”張富清。那時(shí),他和戰(zhàn)友們每天勞作10小時(shí)以上,滿手都是镢把磨出的血泡。沙漠變綠洲,深藏功與名。關(guān)于這位老兵長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的故事由此書寫,老兵精神舉國傳頌。

“連史館里的每一件文物,都有一個(gè)兵團(tuán)人的故事,有一段兵團(tuán)的歷史?!泵S剛是草湖鎮(zhèn)人大副主席,這些年他一直在做一件事:收集整理老軍墾人的物件,“把故事留下來,把歷史留下來”。

今年,毛維剛提出傳承保護(hù)草湖鎮(zhèn)歷史文化的建議得到了師市人大的重視,讓他十分振奮?!拔覀兊臍v史傳承不能斷,必須要找到這些親歷者,請(qǐng)他們口述歷史。老軍墾們都是寶貝,我要再抓緊些時(shí)間,盡綿薄之力都記錄下來?!?/span>

圖木舒克建市后的首任黨委書記、政委吳金棟在三師工作了近40年,為深入開展黨史學(xué)習(xí)教育,73歲的他特地從上海回到了師市。見到吳金棟時(shí),他正在師市二中給學(xué)生上黨課。他最大的心愿,就是將圖木舒克屯墾歷史“說”給更多的人聽。

用好紅色資源,打造軍墾文化,傳承紅色基因。今年以來,師市黨委組織部、關(guān)心下一代工作委員會(huì)等部門邀請(qǐng)離退休干部,給青年同志和在校學(xué)生作專題講座,并通過征文、演講等方式,讓年輕人深度參與,共同開展了一次次生動(dòng)的黨史學(xué)習(xí)教育。目前,這支平均年齡65歲的宣講隊(duì)已有20多名成員。

回望歷史,每一個(gè)師市人的奮斗路,每一代兵團(tuán)人的奮斗史,凝結(jié)成眼前良田萬頃、綠波蕩漾的美麗家園。時(shí)至今日,圖木舒克人仍然在為建設(shè)更美好的絲路綠洲攜手奮斗,吟唱著一曲中華民族生生不息的屯墾戍邊長歌,奏響了一部各民族大團(tuán)結(jié)大發(fā)展大融合大繁榮的歷史合奏曲。


小歡喜大舞臺(tái)

“忙活一輩子,就是為了一張張笑臉!”圖木舒克文工團(tuán)團(tuán)長劉皖新笑著說道。即將到退休年齡的他,最難割舍的還是田間地頭那方舞臺(tái)——汽車一停,橫幅一掛,地毯一鋪,天為幕地為臺(tái),演員亮相,一場(chǎng)“送文藝下基層”的演出就開始了。

1966年成立的師市文工團(tuán),是兵團(tuán)在南疆地區(qū)的一支多民族文藝團(tuán)體,名副其實(shí)的新疆“文藝輕騎兵”。每年文工團(tuán)要到各團(tuán)場(chǎng)演出150場(chǎng)左右,這還不包括赴周邊縣市和部隊(duì)演出。劉皖新記得,有一次南疆巡演達(dá)40多天,累計(jì)行程達(dá)到7000多公里。

劉皖新在文工團(tuán)工作了41年,愣頭青變成了老男孩,演出的舞臺(tái)也越來越時(shí)尚現(xiàn)代,《鄉(xiāng)村西游記》《圖木舒克好地方》《我的五星紅旗》等文藝精品層出不窮?!耙朕k法給各族職工群眾送去精神食糧和歡樂,每次我們演出,現(xiàn)場(chǎng)都嗨翻了!”劉皖新言語中難掩驕傲。什么是群眾喜聞樂見的好文藝?貼近他們的心,答案就有了。

近年來,圖木舒克多層次推進(jìn)文化潤疆,成功創(chuàng)建第四批國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)(項(xiàng)目),“三館”“三中心”等基礎(chǔ)設(shè)施相繼落成,邊境文化長廊工程、環(huán)塔里木文化傳播與共建共享工程持續(xù)推進(jìn),一大批文化惠民建設(shè)項(xiàng)目落地見效。

走進(jìn)圖木舒克各個(gè)團(tuán)場(chǎng),綜合文體服務(wù)中心配備齊全,“百姓大舞臺(tái)”成為一道亮麗風(fēng)景線,并且每個(gè)團(tuán)場(chǎng)都有自己的“品牌節(jié)目”。2019年“百姓大舞臺(tái)”群眾文化活動(dòng)啟動(dòng)儀式暨首場(chǎng)演出活動(dòng)中,各團(tuán)場(chǎng)組織創(chuàng)編節(jié)目160多個(gè),演出49場(chǎng),觀眾達(dá)到8萬余人次,歡歌悅舞,一派祥和。

這幾年,師市依托廣東援疆和兵團(tuán)優(yōu)勢(shì)資源,政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲,引進(jìn)先進(jìn)文化藝術(shù)理念,文化館“藝起來”公益培訓(xùn)班開設(shè)了古箏、書法、國畫、民族民間舞等課程,報(bào)名者踴躍;博物館推出徐悲鴻畫展、維穩(wěn)戍邊圖片展、虎門銷煙圖片展等,觀眾紛至沓來;圖書館堅(jiān)持做好圖書“六進(jìn)”工作,數(shù)字化閱讀推廣普及,帶來陣陣書香……

“借智借力,更要自力更生?!睅熓形幕瘡V電體育和旅游局副局長袁敏芳介紹,近年來,隨著公共文化服務(wù)設(shè)施逐步完善,師市不斷豐富活動(dòng)層次、提升活動(dòng)質(zhì)量,舉辦了系列文化節(jié)慶和賽事,如屯墾文化藝術(shù)節(jié)、威風(fēng)鑼鼓大賽、線上群眾才藝大賽、戲曲聯(lián)賽、杏花季·文化旅游節(jié)等,積極搭建“大舞臺(tái)”,吸引師市和周邊地方各族職工群眾踴躍參與,文化氛圍日益濃厚。

2020年由文工團(tuán)牽頭,整合師市26支群眾文藝隊(duì),廣泛培養(yǎng)群眾文藝骨干,組建文藝志愿者協(xié)會(huì),成立了唐王城業(yè)余藝術(shù)團(tuán),目前團(tuán)員已達(dá)到400多人,民間文藝活動(dòng)又有了新氣象。

“平常我們和團(tuán)里職工輪著表演,一起學(xué)習(xí)舞步,大家相互欣賞!”巴楚縣恰爾巴格鄉(xiāng)的村民阿迪拉·拜提明和同村婦女組建了舞蹈隊(duì),鄰近的49團(tuán)成為了大家展示才藝的平臺(tái)。

阿迪拉·拜提明告訴記者,沿著兵地致富路,騎摩托車10分鐘就能到團(tuán)里。“我們?cè)趫F(tuán)里打工,在團(tuán)里表演節(jié)目,過節(jié)也常常一起過,端午節(jié)包粽子,春節(jié)貼對(duì)聯(lián),古爾邦節(jié)一起吃羊肉串,文化活動(dòng)豐富多彩!”

舞臺(tái)有了,群眾樂了,文化就活了。與49團(tuán)一樣,師市各個(gè)團(tuán)場(chǎng)時(shí)常與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦文藝交流活動(dòng),成為促進(jìn)兵地融合的生動(dòng)實(shí)踐——

45團(tuán)前海鎮(zhèn)位于麥蓋提縣境內(nèi),當(dāng)?shù)氐牡独赡究穫鹘y(tǒng)藝人在鎮(zhèn)里頗受歡迎;51團(tuán)與巴楚縣組成的表演隊(duì)伍,在師市“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)萬家”威風(fēng)鑼鼓大賽上一舉奪魁;托云牧場(chǎng)是兵團(tuán)唯一的柯爾克孜族聚居團(tuán)場(chǎng),牧場(chǎng)黨委專程請(qǐng)來了烏恰縣瑪納斯傳承人給各族職工群眾培訓(xùn)……以文藝的方式促進(jìn)南疆各民族廣泛交往交流交融,兵團(tuán)的力量在圖木舒克得到了充分體現(xiàn)。

“文化要先有吸引力,才會(huì)產(chǎn)生影響力。我們由點(diǎn)到線再到面,打通文化潤疆‘最后一公里’,讓多元一體、美美與共的中華文化真正凝心聚力,滿足人們對(duì)美好生活的向往。這是我們文化工作者的職責(zé)和使命所在?!痹舴既缡潜硎?。


小學(xué)員大課堂

“梨花開,春帶雨……”一曲經(jīng)典《梨花頌》,10歲的古麗米熱·阿布都外力身穿紅戲袍,唱得有模有樣。她是51團(tuán)第一中學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,兩年前加入學(xué)校梨園香戲曲社團(tuán),如今登臺(tái)表演已經(jīng)十分從容自信。

坐在臺(tái)下的老師張娜很是欣慰。從2019年組建社團(tuán),領(lǐng)著孩子們學(xué)習(xí)京劇,她找到了自己在文化潤疆工作中的定位?!熬﹦∈菄?,唱、念、做、打這些戲曲表演的基本功,對(duì)學(xué)生提升國家通用語言文字表達(dá)能力有很大幫助,也讓他們更加切身感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)與魅力。”

走進(jìn)學(xué)校的書法教室,又是一番新景象——“小書法家”們神情專注,提筆臨帖,氛圍安靜。兩側(cè)墻上貼滿了稚嫩的作品,這是他們初學(xué)一個(gè)多月的成果。這些剛升至七年級(jí)的新生,也是老師張?jiān)囵B(yǎng)的第四批學(xué)生。

“書法興趣小組一直非常受學(xué)生和家長喜歡,一進(jìn)校就讓孩子們接觸書法,感受漢字之美。”張?jiān)嬖V記者,漢字書法講究藏鋒挪讓、橫平豎直,其中飽含中華文化的滋養(yǎng)。這能夠潛移默化地助力學(xué)生的文化課學(xué)習(xí),讓他們更加全面地發(fā)展。

一動(dòng)一靜,一唱一寫,既讓學(xué)生感受到國家通用語言文字的魅力,也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為育人成才的重要載體。2019年以來,51團(tuán)第一中學(xué)成功地打造了包括戲曲、書法、舞獅社團(tuán)等在內(nèi)的32個(gè)社團(tuán),覆蓋全校各年級(jí)5000多名學(xué)生。

“我們學(xué)校的少數(shù)民族學(xué)生占到90%以上,通過課堂教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合,引導(dǎo)孩子們德智體美勞全面發(fā)展,不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的自覺認(rèn)同,堅(jiān)定做熱愛黨、熱愛祖國、熱愛中華民族大家庭的好少年?!毙iL李小海介紹道。

像51團(tuán)第一中學(xué)這樣“百花齊放”的場(chǎng)景,在圖木舒克的各所學(xué)校都很常見。這些年來,師市教育系統(tǒng)一方面堅(jiān)定不移推進(jìn)國家通用語言文字教育教學(xué),制定教學(xué)質(zhì)量提升三年行動(dòng)實(shí)施方案。另一方面,開展“一校一品”特色學(xué)校建設(shè),豐富學(xué)生課余文化生活,形成“校校有特色,班班有項(xiàng)目,人人有特長”,為學(xué)校教育注入新活力。

求木之長者,必固其根本。不論是國家通用語言文字教育,還是培養(yǎng)學(xué)生課外興趣愛好,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正成為了孩子們健康成長的給養(yǎng)。

在45團(tuán)第二幼兒園,新校舍被環(huán)保創(chuàng)意作品裝點(diǎn)一新:素雅的青花瓷、益智的中國象棋、奇妙的二十四節(jié)氣……各樓層主題不盡相同,既充滿現(xiàn)代創(chuàng)意又展現(xiàn)傳統(tǒng)元素。班主任謝劉影將“茶”主題作為本班特色,開設(shè)了啟蒙小課堂,“茶文化是各民族共享的優(yōu)秀文化,我們引導(dǎo)娃娃們辨別茶的味道、顏色,編創(chuàng)茶馬古道小故事……好奇心就是他們最好的老師!”

在53團(tuán)第一小學(xué),11歲的阿布都卡德迷上了中華傳統(tǒng)武術(shù):一套少年規(guī)定拳,52個(gè)動(dòng)作,用時(shí)兩分鐘,他一學(xué)就是兩年。“現(xiàn)在我的身體更棒了,學(xué)習(xí)也沒有落下,爸爸媽媽經(jīng)常到現(xiàn)場(chǎng)看我打拳,我非常開心!”每當(dāng)自己和隊(duì)友精氣神十足地站上舞臺(tái),干脆利索地行抱拳禮,就是阿布都卡德最自信的時(shí)刻。

在師市的各個(gè)中小學(xué)校,中華經(jīng)典誦讀工程不斷深入,“經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長”誦讀活動(dòng)、“新時(shí)代好少年 紅心向黨”朗誦比賽等輪番舉行,各族師生同臺(tái)讀經(jīng)典、悟經(jīng)典,用心體會(huì)著《將進(jìn)酒》的詩歌豪氣、《青春中國》的家國情懷、《軍墾第一犁》的崢嶸歲月……

“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,學(xué)校是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地。我們始終致力于為黨育人、為國育才的初心使命,將中華民族共同體意識(shí)教育納入青少年教育,讓中華民族共同體意識(shí)根植孩子們的心靈深處?!睅熓薪逃志珠L劉玉成說。


小工匠大產(chǎn)業(yè)

21年來,亞克甫江·玉蘇英一直在唐王城腳下燒制土陶,傳承家族手藝。今年,作為國家級(jí)非遺項(xiàng)目——維吾爾族模制法土陶燒造技藝第七代傳承人的他,有了一個(gè)全新的平臺(tái)。

過去當(dāng)?shù)厝擞猛撂展迌?chǔ)水、凈水,是生活必需品。如今,這項(xiàng)“泥巴藝術(shù)”成為了圖木舒克的一張非遺名片。師市投入近2000萬元新建的土陶展覽館開館了,還邀請(qǐng)亞克甫江·玉蘇英入駐館里的土陶制作體驗(yàn)區(qū),讓更多游客了解和愛上土陶文化。

早在4000年前,以彩陶為代表的技藝從中原流傳到西域,陶文化在此逐漸興起,閃耀璀璨光輝。今年初,師市黨委書記、政委李震國在土陶館調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),“圖木舒克土陶制作是各民族交往交流交融的生動(dòng)樂章和中華文化強(qiáng)大生命力的生動(dòng)體現(xiàn)。土陶館展陳要在彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景下,突出地域文化和屯墾文化的傳承、弘揚(yáng),講好圖木舒克故事?!?/span>

作為圖木舒克文化潤疆工程的重要項(xiàng)目,土陶展覽館承載著許多人的心血與期盼。今年5月下旬,江西景德鎮(zhèn)陶瓷研究院的專家再次造訪這里,土陶制作體驗(yàn)區(qū)就源自他們的提議。一東一西,一瓷一陶,聚在一起,共同促進(jìn)圖木舒克非遺文化傳承發(fā)展、創(chuàng)新交融。

“有這么好的場(chǎng)地,有專家來交流指導(dǎo),還有人主動(dòng)來學(xué)手藝,我們一定要把土陶文化發(fā)揚(yáng)光大!”雖然文創(chuàng)產(chǎn)品還未起步,但47歲的亞克甫江·玉蘇英帶著兩個(gè)新徒弟干勁更足了。

和亞克甫江·玉蘇英一樣,62歲的吾斯曼·卡地爾是刀郎木卡姆第三代傳承人,農(nóng)閑時(shí)常常和老伙計(jì)們彈奏熱瓦普、卡儂琴,把圖木舒克唱進(jìn)了自己的歌里。

26歲的布爾罕·艾買提是他們中年齡最小的樂手,從小愛音樂的他今年初欣然加入了這支隊(duì)伍?!拔业牟煌褡逋瑢W(xué)和朋友經(jīng)常聽我彈唱,有的還拍了發(fā)到抖音上,大家都興奮地跟著音樂一起跳舞。”年輕一代有了新的展示平臺(tái),創(chuàng)新傳承文化技藝的興趣更濃了。

這兩年,在團(tuán)場(chǎng)綜合文化服務(wù)中心的支持下,吾斯曼·卡地爾的演奏團(tuán)隊(duì)有了統(tǒng)一的服裝,還走出連隊(duì),登上了更廣闊的舞臺(tái)?!耙郧拔覀兙拖肽芤恢背氯ィ灰屵@門藝術(shù)失傳?,F(xiàn)在能讓優(yōu)秀民族音樂走出去,有更多的人欣賞,我感到很欣慰?!蔽崴孤たǖ貭柛锌卣f。

這些年來,圖木舒克深入推進(jìn)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)工作,包括土陶、刀郎木卡姆等在內(nèi)的12項(xiàng)技藝被納入各級(jí)非遺名錄。2020年6月,兵團(tuán)南疆片區(qū)首屆非遺展選在市里成功舉辦,極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)胤沁z事業(yè)發(fā)展。

守好文化,浸潤文化,重在發(fā)展文化。對(duì)圖木舒克而言,歷史文化資源活化的課題,依然任重道遠(yuǎn)。

近兩年,師市貫徹“文化+”理念,發(fā)揮集紅色文化、屯墾文化、邊疆文化于一體的兵團(tuán)文化優(yōu)勢(shì),緊緊圍繞“中國屯墾旅游”主題品牌和“絲綢唐王城·屯墾新綠洲”子品牌,以文塑旅、以旅彰文,不斷融入環(huán)塔里木屯墾文化旅游圈,推動(dòng)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn),加快構(gòu)建高標(biāo)準(zhǔn)、高品質(zhì)旅游服務(wù)體系。

“我們的文旅產(chǎn)業(yè)剛剛起步,還有很多工作要做。你們多走走多看看,更要幫著多宣傳多推廣,讓圖木舒克全域旅游這張名片更亮麗?!苯Y(jié)束采訪時(shí),文旅局副局長袁敏芳再次對(duì)記者說道,心情可謂迫切。文化和產(chǎn)業(yè)恰如“車之兩輪、鳥之兩翼”,缺一不可,這是圖木舒克文旅產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必經(jīng)之路。僅2020年,當(dāng)?shù)亟哟慰?4.8萬人次,同比增長74.3%;實(shí)現(xiàn)旅游收入4.75億元,同比增長62.7%,發(fā)展勢(shì)頭十分強(qiáng)勁。

瞅準(zhǔn)了圖木舒克文旅產(chǎn)業(yè)的新機(jī)遇,年輕的吾斯曼·吾布里夫婦選擇將這座新城畫下來——一桿電烙鐵、一個(gè)小葫蘆,誕生出一個(gè)個(gè)漂亮的葫蘆烙畫作品。唐王城、胡楊樹、駱駝、紅石榴、中國?!幕Y源富集的圖木舒克,給吾斯曼·吾布里帶來了無窮無盡的創(chuàng)作靈感和作品,也為這家人帶來了可觀的收入,“去年我們賣出了2000多個(gè)葫蘆,收入約8萬元,20個(gè)徒弟也都有自己不錯(cuò)的收入。”

今年政府投入扶持資金30萬元,幫助吾斯曼·吾布里開設(shè)工作室,開辟葫蘆種植園,還申請(qǐng)了師市非遺項(xiàng)目。年初,吾斯曼·吾布里注冊(cè)了網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)賬號(hào),妻子主持,他來創(chuàng)作。春節(jié)期間“?!弊趾J賣得尤其好,“賣出了葫蘆,還讓‘老鐵們’都知道了圖木舒克!”首次“觸電”網(wǎng)絡(luò)直播的吾斯曼·吾布里,對(duì)今后的發(fā)展更加充滿了信心。

就在記者抵達(dá)圖木舒克采訪的前一周,4月28日,林梅村等歷史文化專家學(xué)者齊聚于此,共同拉開了第一屆圖木舒克(中國)歷史文化論壇——唐王城遺址與中國屯墾歷史學(xué)術(shù)研討會(huì)的序幕,“屯墾古城”掀開了嶄新的一頁。

眺望綠洲新城東北方向,巍峨的唐王城遺址赫然映入眼簾。2000多年前,那段鑿空之旅賦予這片土地全新故事;2000多年后,戍邊重鎮(zhèn)圖木舒克詮釋著新的時(shí)代內(nèi)涵。

時(shí)代精神不斷激發(fā)著中華文化的旺盛生命力,深沉而持久的文化力量讓荒漠變成綠洲。萬木垂梢首,便曉風(fēng)吹過。文化如春風(fēng),拂動(dòng)葉爾羌河畔各族人民的心弦。弦歌陣陣,在這方美好家園,各族同胞共同奏唱新傳奇……



來源:《中國民族》雜志

責(zé)編:劉雅   制作·流程:王怡凡

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